[饮食]第五章 盆景的美学.doc

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[饮食]第五章 盆景的美学

第五章 盆景的美学 一、盆景美的形态 盆景是活的艺术品,是大自然中各种树木景观在盆钵中的缩影。对盆景艺术的欣赏,需要具有一定的文化艺术修养和对自然观的生活阅历。欣赏盆景实际上就是对盆景的审美,产生的联想、想象、移情和思维等一系列心理活动的过程。 一般说来,美的基本形态有3种:自然美、社会美和艺术美。自然事物所具有的美称为自然美;社会生活中的美称为社会美;自然美与社会美经过加工,为真、善、美的统一表现即是艺术美。自然美加以保存或加工改造或模仿在盆景中现供人们享用,即是盆景美。如果列成一个简式,即 自然美+社会美+艺术美=盆景美 具体分析,自然美又包括盆景树木自然美、山景自然美、水景自然美、生境自然美、盆钵自然美、几架自然美、动物(包括人物)自然美。盆景艺术美则是包括造意境(画意)和含蓄美。 (一)盆景自然美 盆景内自然景物的美即是盆景自然美。树木盆景是以活的植物体为材料,具有生命活动的特征。其自然美包括根、树干、枝叶、花果和整体的姿态美,以及随着季节变化的色彩美。树桩盆景的自然美体现在树桩的姿势必须大树,自然流畅,不能让人觉得造作。单株树桩有参天大树的风范,丛林式有丛林的气势。另外,树干、枝叶的比例要恰当。 山水盆景不管是什么造型,都能让人似曾相识或如置身大自然之中。小小石块能体现大山的风姿,窄小的盆面能体现江河万里,盆景呈现的是大自然的缩影。 1、盆景树木自然美 树木的根、干、枝、叶、花、果,都有其姿势、形态、颜色、韵昧,花、果还有其香味,这些树木的天然属性构成了自然美的物质基础。人们常用悬根露爪、枯峰奇特、姿态优美、繁花似锦、花香袭人、果实累累等美好的语言来形容它们,说明它们给人们的美感是感人至深的。 2、山景自然美 山峰或山石的自然形状、起伏、纹理(各种皴纹)、质地、颜色,这些自然属性也能唤起人们的美感。如盆景中表现的桂林之山景、云南石林之山景、长江三峡之山景,都能给人以自然美的感受。 3、水景自然美 水的波光倒影、湖光山色、水声“泉石粼粼声似琴”,充满了自然美。 4、盆钵自然美 盆钵虽是人工产物,但仍保留着质朴、协调的自然美。 5、几架自然美 规则形木制几架有木质的自然美(纹理、色、质、韵),天然树蔸几架则更具备古朴、稚拙、朦胧、浑凝的韵味。 6、动物自然美 除了艺术美之外,动物、人物配件仍不失其自然美。 这二个作品的枝干伸展自如,比例得当,有如大自然中的参天大树,体现一种自然美。 本作品表现江岸边大树的风姿,大树形态的茂密、高大,岸边石块摆设自然,整个作业感觉流畅自然。 (二)艺术美 艺术美是社会美和自然美的集中、概括和反映,它虽然没有社会美和自然美那样广阔和丰富,可是由于它对社会美和自然美经过了一番去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里的加工制作功夫,去掉了社会美的分散、丑恶、粗糙和偶然的缺点,去掉了自然美不够纯粹(美丑合一),不够标准的缺点,因而,它比社会美和自然美更集中、更纯粹、更典型,因而也更富有美感。 造型美 盆景的画境美,就是将大自然 中树木景色进行高度概括和提炼,通过艺术加工,使之成为有主次、有动势、有疏密、有烘托、有呼应的造型布局,达到凝取聚大自然景色的艺术境界。 一个盆景作品就象一幅立体美丽动人的画,盆景作品必须能体现画一样的意境。激发出美的情感、美的意愿和美的理想,并产生丰富的联想和领略景外之情,达到景有尽而意无穷的境地。 2、意境美 所谓盆景意境就是盆景作品中所描绘的自然和生活景象和内含的思想感情融合一致而形成的一种艺术境界。这种境界形神兼备,情景交融,理趣无穷,能使观赏者通过联想,在思想上、感情上受到感染。意境的深邃或肤浅是盆景作品成功与失败的关键。具有意境美的盆景作品耐人寻味,百看不厌,由于盆景作者在盆景创作过程中已经将自己的感情融化于景中,所以当观赏者进入这种美的感情的境界时,就能与盆景作者达到思想感情上的共鸣。 诗情画意是盆景艺术的最高境界,它是建立在画境、生境的基础上的,二者互相渗透。在盆景创作中最难表现的就是诗情画意。 画意是指盆景具有绘画般的意境。诗情是指盆景具有诗歌般的深远意境。达到了“景”中有诗、诗中有“景’,借景抒情、情景交融的艺术境地。 我国传统的树木盆景的风格大多是苍劲古拙,恬淡清远,雍容秀丽,宽厚中和,柔中寓刚,表现了大国风度和文化气质,这就是高度概括的诗情画意和意境美。 意境美有时还借助盆景的命名和题咏来表现,因此欣赏盆景还须具备一定的文学修养。 意境美是盆景艺术的最高境界,表现为景中有情、情中有景,情景交融。这种艺术境界能调动欣赏者丰富的想象力和强烈的感染力,使盆景作品耐人寻味、百看不厌。 本作品不留一叶,以表现树枝的美姿为主,树形的构图自然大方。在白墙、黑色盆、黑几架的袝托下

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