[高等教育]巴蜀文化地理 2.ppt

巴蜀人文地理 文理系 · 冯景云 本课程内容安排 Chapter.2 四川历史 Ħ 历史述要 三皇 五帝 黄帝、炎帝、蚩尤 逐鹿之战 阪泉之战 五方天帝 大约6500年前，炎帝、黄帝与蚩尤三大部落中原大战之后，炎帝部落中的羌族夏侯氏与氐族蜀山氏从甘青高原进入川西高原。 氐羌族就是最早的古蜀人，他们在龙门山北麓汇合，在龙门山一带生活繁衍…… 一、传说时期与古代巴蜀 蜀之故地 【东晋】常璩《华阳国志》： “蜀之为国，肇于人皇，与巴同囿。至黄帝，为其子昌意娶蜀山氏之女，生子高阳，是为帝喾。封其支庶于蜀，世为侯伯。历夏、商、周。武王伐纣，蜀与焉。其地东接于巴，南接于越，北与秦分，西奄峨嶓。地称天府，原曰华阳。” 蜀之溯源 其卦值坤，故多班彩文章。其辰值未，故尚滋味。德在少昊，故好辛香。星应舆鬼，故君子精敏，小人鬼黠。与秦同分，故多悍勇。在《诗》，文王之化，被乎江汉之域，秦豳同咏，故有夏声也。” 蜀之民情 在高阳庶子受封的古蜀，其民之风俗性情已与今天颇有共通。《华阳国志》云：“其卦值坤，故多斑采文章”，古蜀在西南，按五行家的说法，属于坤位，而《易.说卦》称“坤为文”，因此多“斑采文章”。事实上，从三代两汉直到今天，四川从来就不缺大手笔之锦绣才子；又云“其辰值未，故尚滋味”，西南在十二辰中属未时，而《史记.律书》说“未者，言万物皆成，有滋味也”。这么看来，在上古，蜀人就以美食著称了；又云“星应舆鬼，故君子精敏，小人鬼黠”，古蜀之星宿分野在“舆鬼”，这鬼的性情颇狡黠，故蜀人也很机灵。如此说来，上古蜀人的平均智商就很高了：为君子则称精敏——大约就是今日所谓“达人”；为小人则称鬼黠——大约也就是今日所谓“川耗子”。 二十八星宿南方七宿之一，有星四，属巨蟹座，星光皆暗，中有一星团，晦夜可见，称曰积尸气。 《步天歌》：“四星册方似木柜，中央白者积尸气”。 《观象玩占》：“鬼四星曰舆鬼，为朱雀头眼，鬼中央白色如粉絮者，谓之积尸气。一曰天尸，如云非云，如星非星，主死丧祠。” 黄帝生昌意, 昌意生颛顼, 颛顼生鲧, 鲧生禹, 禹生启。相传禹治黄河水患有功，受舜禅让继帝位。禹是夏朝的第一位天子，因此后人也称他为夏禹。 他生于四川北川县石纽村，最卓著的功绩，就是历来被传颂的治理滔天洪水，又划定中国国土为九州。后人称他为大禹，也就是伟大的禹的意思。 大禹·姒文命 古代中国人将全国划分为九个区域，即所谓的“九州”。根据《尚书·禹贡》的记载，九州分别是：冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、梁州、雍州和豫州。 “九州”原是虚指，后来才逐渐具体化。《说文解字》第十一下曰：“水中可居曰州。”可知其本意当与《诗经·王风·关雎》中“在河之洲”中的“洲”字略同，与行政区划无关。古时降水丰沛，人们往往居于傍水的高丘之上，因而“州”又成为居住区域的名称，“九州”绝非指九个大型的行政区划，后引申为“全国”的代称，犹“天下”、“四海”之谓。 古蜀文明脉络：四大遗址 营盘山遗址 营盘山遗址位于四川省阿坝州茂县凤仪镇南2.5公里，距今5500-6000年，是一处自新石器时代到明清时代的文化遗址。 该遗址是迄今岷江上游地区发现的地方文化类型遗址中面积最大、考古工作规模最大、发现遗存最为丰富的遗址。营盘山遗址出土的文物包括四川地区发现的最早的陶质雕塑艺术品，国内发现的时代最早的人工使用朱砂的遗物，长江上游地区发现的时代最早及规模最大的陶窑址等，是弄清古代文化传播、民族形成、迁徙、交融、以及与成都平原和三星堆联系的桥梁，被专家评为打开研究古蜀文化的“金钥匙”。 宝墩遗址 宝墩是我们能接触到的关于成都平原文明起源的最古老章节。4500年前，一支部落迁徙到成都平原，并在这里留下了文明的痕迹。 宝墩文化遗址（距今4800年-4000年前）是分布在成都平原的新石器时代文化遗址，与三星堆文化有密切的关系。宝墩文化目前被中国考古界认为是成都平原迄今为止被发现的最早的考古学文化，是成都平原的一支重要的新石器时代考古学文化。宝墩人在成都平原上的800年，文明程度没有明显的发展进步，有的只是周而复始的迁徙。而在同一时期同纬度的美索不达米亚平原和古埃及，国家和青铜此刻已经出现；中原地区的龙山文化也发现了铜。其中的原因至今不明。 三星堆遗址属全国重点文物保护单位，是中国西南地区的青铜时代遗址，位于四川广汉南兴镇。1980年起发掘，因有三座突兀在成都平原上的黄土堆而得名。 三星堆文明上承古蜀宝墩文化，下启金沙文化、古巴国，前后历时约2000年，是我国长江流域早期文明的代表，也是迄今为止我国信史中已知