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2014-2015学年高二语文课时作业:3.10与尹师鲁第一书(粤教版选修《唐宋散文选读》)含答案.docVIP

2014-2015学年高二语文课时作业:3.10与尹师鲁第一书(粤教版选修《唐宋散文选读》)含答案.doc

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一、基础巩固 1.下列加点字的注音完全正确的一组是(  ) A.见绐(dài) 惶迫(huānɡ) 愚懦(rú) B.怪骇(hài) 诛死(zhū) 怨嗟(jié ) C.欢戚(qì) 砧斧(zhān) 鼎镬(huò) D.枕藉(jiè) 襄州(xiānɡ) 咽喉(yān) 【解析】 A项,“惶”应读“huánɡ”,“懦”应读“nuò”;B项,“嗟”应读“jiē”;C项,“戚”应读“qī”,“砧”应读“zhēn”。 【答案】 D 2.下列加点词的解释,错误的一项是(  ) A.约使人如河上      如:如果 B.便遣白头奴出城 遣:派遣 C.及得师鲁手简 简:信 D.怪不如约 怪:责怪 【解析】 如:到。 【答案】 A 3.对加点词的意义和用法理解错误的一项是(  ) A.始谋陆赴夷陵,以大暑,又无马,乃作此行 以:表原因的介词,因,由于 B.方喜得作书以奉问 以:表目的连词,用来,来 C.然师鲁以修有自疑之言 以:以为,认为 D.到县后勤官,以惩洛中时懒慢矣 以:表目的的连词,用来,来 【解析】 “以”是表因果的连词,相当于“因为”。 【答案】 A 4.下列对“见”的分类正确的一项是(  ) ①有亲见忠烈青衣乌帽…… ②见其二子焉 ③方悟此奴懒去而见绐 ④不如登高之博见也 ⑤未得与项羽相见 ⑥兰芝初还时,府吏见丁宁 ⑦路中来,颇有人以罪出不测见吊者 ⑧臣诚恐见欺于王而负越 ⑨吾未见其明也 ⑩图穷而匕首见 A.①④/⑤⑩/②③⑧/⑥⑦/⑨ B.①④/⑤/②⑩/③⑧/⑥⑨/⑦ C.①④/⑤/②/⑩/③⑧/⑥⑦/⑨ D.①②/③/④⑥/⑤/⑦⑨/⑧/⑩ 【解析】 ①④看见;⑤会见;②推荐,介绍;⑩显露,出现;③⑧表被动;⑥⑦用在动词前,表示他人行为及于己;⑨发现。 【答案】 C 二、课内阅读 阅读下面的文字,完成5~8题。 安道与予在楚州,谈祸福事甚详,安道亦以为然。俟到夷陵写去,然后得知修所以处之之心也。又常与安道言,每见前世有名人,当论事时,感激不避诛死,真若知义者,及到贬所,则戚戚怨嗟,有不堪之穷愁形于文字,其心欢戚无异庸人,虽韩文公不免此累,用此戒安道慎勿作戚戚之文。师鲁察修此语,则处之之心,又可知矣。近世人因言事亦有被贬者,然或傲逸狂醉,自言我为大不为小。故师鲁相别,自言益慎职,无饮酒。此事修今亦遵此语。咽喉自出京愈矣,至今不曾饮酒。到县后勤官,以惩洛中时懒慢矣。 5.下列各句中对加点词的理解不正确的一项是(  ) A.俟到夷陵写去 俟:等待 B.感激不避诛死 感激:同现代汉语中的“感激” C.则戚戚怨嗟 戚:悲戚 D.安道亦以为然 然:对 【解析】 感激:感动发愤。 【答案】 B 6.对加点虚词的意义与用法理解不正确的一项是(  ) A.安道与予在楚州      与:连词,“和” B.又常与安道言 与:连词,“和” C.然后得知修所以处之之心也 之:代词,这件事 D.然后得知修所以处之之心也 之:结构助词,“的” 【解析】 与:介词,“跟”、“同”。 【答案】 B 7.下面六句话编为四组,最能体现作者泰然心境的一组是(  ) ①感激不避诛死 ②有不堪之穷愁形于文字 ③用此戒安道慎勿作戚戚之文 ④自言我为大不为小 ⑤此事修今亦遵此语。咽喉自出京愈矣,至今不曾饮酒 ⑥到县后勤官,以惩洛中时懒慢矣 A.①③⑥         B.③④⑥ C.③⑤⑥ D.①②④ 【解析】 ①②写“前世有名人”的表现,作者对他们的看法是“无异庸人”;④写“近世人”被贬后的表现,作者也不赞成。③⑤⑥表现了作者在被贬后的心态,符合题意。 【答案】 C 8.对文段理解分析不正确的一项是(  ) A.作者认为唐代文学家韩愈对待贬谪的态度是不可取的,“其心欢戚无异庸人”,心胸不够豁达。 B.在贬所勤官慎职,不做穷愁文字,凸显了作者面对贬谪的泰然心境。 C.范仲淹、高若讷、尹洙、欧阳修先后因直言政事被贬逐,当时有人作《四贤一不肖诗》传诵一时。四贤,指范仲淹、高若讷、尹洙、欧阳修;一不肖,指余靖(字安道)。 D.本文行文朴实,同叙家常一样,充满着温馨和理解,对于同遭贬谪的朋友而言,这是最好的鼓励和支持。 【解析】 A、B、D三项均可在文中找到根据。C项对背景的描述有误。余靖是“四贤”之一,而“一不肖”指高若讷。因此,“高若讷”均应改为“余靖”,“余靖”应改为“高若讷”。 【答案】 C 三、课外阅读 阅读下面的文字,完成9~12题。 与高司谏书 (宋)欧阳修 修顿首再拜,白司谏足下:某年十七时,家随州,见天圣二年进士及第榜,足下厕其间,独无卓卓可道说者,予固疑足下不知何如人也。其后更十一年,予再至京师,足下已为御史里行。予友尹师鲁说足下“正直有学问,君子人也”。予犹疑之。以不可屈之节,有能辨是非之明,又为言事之官,而俯仰默

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