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第五单元 《庄子》选读
单元导读:本单元的重点是欣赏庄子的散文。《汉书·艺文志》著录《庄子》有五十二篇。西晋著名学者郭象加以删定,并注释了三十三篇,分内篇、外篇、杂篇三部分。内篇有七篇,即《逍遥游》《齐物论》《养生主》《人间世》《德充符》《大宗师》《应帝王》;外篇有十五篇,包括《田子方》《秋水》等;杂篇有十一篇,包括《徐无鬼》《外物》《列御寇》等。郭象注精深、独特,为历代所推崇,因此该本唐代以后广为流传,渐渐成了定本。大多数学者都认为,内篇基本上出自庄子本人,外、杂篇则基本上出自庄子的后学。
《无端崖之辞》讲了七个小故事,思想高远,手法奇特。庄子善于讲故事,他把自己对人生的感悟蕴藏在这些故事里面。庄子善用各种修辞方式,语言的运用达到炉火纯青之境,尤其善于夸张描写。写意则意象浑厚,绘景则瑰奇非凡,状物则活灵活现,画人则形神毕现。我们学习时要重点体味故事的内涵,学习文中的表现手法。
《鹏之徙于南冥》先是带我们进入了一个奇幻的世界,这里有鲲、鹏、蜩、学鸠、冥灵、大椿等一系列林林总总、千差万别的奇异景物。作者反复运用对比,引出他心目中人生的最高境界。接着又进一步阐述,只有真正做到忘掉自己、忘掉一切,才能达到人生的大境界。最后提出要把无用当作有用,才能实现逍遥游。我们学习时要注意分析文中的艺术形象从而把握庄子的人生境界。
《东海之大乐》阐述了这样一个观点:人生在世,应该追求大的境界,只有摆脱种种局限,才能使境界不断得到提升。由于庄子强调直觉体悟,所以他很少作纯理论的阐述,而是把深奥的哲理化作具体生动的艺术形象,文章能够深入浅出,这是我们学习时应该多加注意的地方。
《尊生》提出了很值得重视,也很深刻的尊生思想。在常人眼中,“天下”是最尊贵的东西,而在庄子及后学眼中,生命的价值才是无与伦比的。我们学习时应透过奇特荒诞、生动形象的寓言故事,去体味、领悟其中的哲理。
《恶乎往而不可》中,庄子认为在人的一生中有时会面临一些困境,我们应该从困境中发掘出光明的前景。我们除了领略庄子的哲思外,还应该关注文中的形体残缺、畸变、丑陋的人物形象,从他们身上理解庄子的良苦用心。
作者连线:庄子,名周,字子休。一般认为其生年约为公元前369年,卒年约为公元前286年,战国时宋国蒙(今河南商丘县东北)人,曾做过蒙城漆园吏。他是战国时期著名的思想家和散文家,是继老子之后先秦道家学派的主要代表人物。庄周的生平已不可详考,但《庄子》一书和其他史料可作印证,估计他出身于没落的贵族家庭,生活贫苦,住在穷闾陋巷,困窘时织屦为生,弄得面黄肌瘦,但据说楚王派人迎他到楚国去做国相,他却拒绝了。庄子学问渊博,能言善辩,是一个因愤世、厌世而遁世的没落知识分子。他鄙弃荣华富贵、权势名利,力图在乱世中保持独立人格,追求逍遥无待的精神自由。庄子的思想核心是虚无主义和唯心主义。其源出于老子,又从消极和唯心主义方面发展了老子的学说。魏晋以后,与老子并称“老庄”。
第1课 无端崖之辞
【文题解读】
在先秦诸子中,庄子和他的后学们最注重也最擅长营造艺术表现形式,他们营造的艺术表现形式最鲜明的一个特点就是奇,他们善于运用奇特夸张而丰富的想象,讲述各种各样的寓言故事,将自己所要表达的哲学思想,寄寓在寓言故事之中,通过想象和虚构的形象世界来象征暗示。连他们自己都说自己的学说文章是“谬悠之说、荒唐之言、无端崖之辞”,亦即迂远的说教、荒唐的言论、无头绪无边际的言辞。本课所录7则选文正体现了庄子文章的这一特点。这些选文大都采用寓言故事的形式,运用夸张的手法。
【目标锁定】
1.掌握文中出现的重要文言实词、虚词及文言句式,能翻译课文。
2.理解庄子的思想观点并给予正确的评价。
3.体会《庄子》艺术表达形式的奇妙之处。
【目标达成】
一、语基梳理
1.字音字形
①郢人( ) ②垩( ) ③斫( )
④履( ) ⑤百仞( ) ⑥逡巡( )
⑦犗( ) ⑧没( ) ⑨上窥青天( )
⑩怵然( ) 恂目( ) 声侔鬼神( )
浑沌( ) 巨缁( ) 揖御寇( )
会稽( ) 期年( ) 汗流至踵( )
惮赫( ) 儵( ) 骛扬而奋鬐( )
溃痤( ) 辁才( ) 灌渎( )
鲵鲋( ) 织屦( ) 穷闾阨巷( )
黄馘( ) 破癕( ) 离而腊之( )
舐痔( ) 忿然( ) 枯鱼之肆( )
鹓吓( )
2.通假举要
①今汝怵然有恂目之志:____________
②3.实词类举
(1)常见实词
①使匠石斫之:____________
②郢人垩漫其鼻端:____________
③听而斫之:____________
④臣之质死久矣:____________
⑤引之盈贯:____________
⑥措杯水其肘上
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