2014-2015学年高二语文课时作业：3.12寄欧阳舍人书（粤教版选修《唐宋散文选读》）含答案.docVIP

一、基础巩固 1．下列句子中加点词的解释完全正确的一项是(　　) A．生者得致其严　　　　　　严：严肃 B．至于通材达识 材：同“才” C．务勒铭以夸后世 勒：勒令 D．潜遁幽抑之士 遁：逃跑 【解析】　A项，“严”是“尊敬”之意；C项，“勒”是“刻”的意思；D项，“遁”是“隐居，遁世”之意。 【答案】　B 2．下列各句中加点词语的意义与现代汉语相同的一项是(　　) A．于是又在其文章兼胜焉 B．而世之学者，每观传记所书古人之事 C．至其所可感，则往往衋然不知涕之流落也 D．巩顿首再拜舍人先生 【解析】　A项，副词，于是。B项，古义，泛指求学的人；今义，在学术上有一定造诣的人。C项，古义，常常，指事情发生的频率；今义，指事情的发生具有规律性。D项，古义，两次；今义，动作再次发生。 【答案】　A 3．下列各项中没有词类活用现象的一项是(　　) A．生者得致其严 B．则人情之所不得 C．六王毕，四海一 D．孰不欲宠荣其父祖 【解析】　A项，严：形容词作动词，尊敬；C项，数词作动词，统一；D项，宠荣：使动用法，使……宠荣。 【答案】　B 4．下列各句不属于宾语前置的一项是(　　) A．而善人喜于见传 B．惧后世之不知 C．非近乎史，其将安近 D．则人情之所不得 【解析】　A项，是被动句；B项，是“不知后世”；C项，是“近安”；D项，是“不得人情”。 【答案】　A 二、课内阅读 阅读下面的文字，完成5～8题。 去秋人还，蒙赐书及所撰先大父墓碑铭，反复观诵，感与惭并。夫铭志之著于世，义近于史，而亦有与史异者。盖史之于善恶无所不书；而铭者，盖古之人有功德、材行、志义之美者，惧后世之不知，则必铭而见之。或纳于庙，或存于墓，一也。苟其人之恶，则与铭乎何有？此其所以与史异也。其辞之作，所以使死者无有所憾，生者得致其严。而善人喜于见传，则勇于自立；恶人无有所纪，则以愧而惧。至于通材达识，义烈节士，嘉言善状，皆见于篇，则足为后法。警劝之道，非近乎史，其将安近？ 及世之衰，为人之子孙者，一欲褒扬其亲而不本乎理。故虽恶人，皆务勒铭以夸后世。立言者既莫之拒而不为，又以其子孙之所请也，书其恶焉，则人情之所不得，于是乎铭始不实。后之作铭者，常观其人。苟托之非人，则书之非公与是，则不足以行世而传后。故千百年来，公卿大夫至于里巷之士，莫不有铭，而传者盖少。其故非他，托之非人，书之非公与是故也。 5．对下列加点词的解释不正确的一组是(　　) A．蒙赐书　　　　　　蒙：敬词，承蒙 B．先大父墓碑铭 先大父：名词，去世的父亲 C．则以愧而惧 愧：形容词，惭愧 D．警劝之道 道：名词，作用 【解析】　先大父：死去的祖父。 【答案】　B 6．下列各句中的“致”字与“生者得致其严”中的“致”字意义和用法相同的一项是(　　) A．假舆马者，非利足也，而致千里 B．女行无偏斜，何意致不厚 C．论天下事势，致殷勤之意 D．然秦以区区之地，致万乘之势 【解析】　A项，表“达到”；B项，表“致使”；D项，表“达到”；C项，表“表达，传达”。 【答案】　C 7．下列各句中加点词的意义和用法不同的一项是(　　) A. B. C. D. 【解析】　B项，他们的；我。A项，主谓之间取消句子独立性；C项，因为；D项，等到。 【答案】　B 8．将文中画线的句子翻译成现代汉语。 (1)故虽恶人，皆务勒铭以夸后世。 译文：_____________________________________ (2)立言者既莫之拒而不为，又以其子孙之所请也，书其恶焉，则人情之所不得，于是乎铭始不实。 译文：________________________________________ 【答案】　(1)所以即使是恶人，都力求刻石立铭，来向后世夸耀。 (2)写碑铭的人，既不能拒绝他不给(他)写，又因为是碑铭主人的子孙的请托的，(如果)写上他们的恶行，那就不合人情，于是碑铭就开始不真实了。 三、课外阅读 阅读下面的文字，完成9～12题。 贺进士王参元失火书 柳宗元 得杨八书，知足下遇火灾，家无余储。仆始闻而骇，中而疑，终乃大喜，盖将吊而更以贺也。道远言略，犹未能究知其状。若果荡焉泯焉而悉无有，乃吾所以尤贺者也。 足下勤奉养，乐朝夕，惟恬安无事是望也。今乃有焚炀赫烈之虞，以震骇左右，而脂膏滫瀡之具，或以不给，吾是以始而骇也。 凡人之言皆曰：“盈虚倚伏①”。去来之不可常。或将大有为焉，乃始厄困震悸，于是有水火之孽，有群小之愠，劳苦变动，而后能光明，古之人皆然。斯道辽阔诞漫。虽圣人不能以是必信，是故中而疑也。 以足下读古人书，为文章，善小学②，其为多能若是，而进不能出群士之上，以取显贵者，盖无他焉，京城人多言足下家有积货，士之好廉名者，皆畏忌不敢道足下之善，独自得之。心蓄之，衔忍而不出诸口，以公道之难明，而世