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2014-2015学年高中语文(人教选修中国古代诗歌散文)练习:第6单元项脊轩志.docVIP

2014-2015学年高中语文(人教选修中国古代诗歌散文)练习:第6单元项脊轩志.doc

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语文·选修/中国古代诗歌散文欣赏(人教版) 项脊轩志 一、基础达标 1.下列句中加点的字,注音不正确的一项是(  ) A.尘泥渗漉(lù)     偃(yǎn)仰啸歌 B.垣(huán)墙周庭 扃(jiōnɡ)牖而居 C.妪(yù),先大母婢也 先妣(bǐ)抚之甚厚 D.比去,以手阖(hé)门 旧时栏楯(shǔn) 解析:B项,“垣”应读yuán。 答案:B2.下列加点词的意思相同的一项是(  ) A.日过午已昏 大母过余 B.巨是凡人 轩凡四遭火 C.旧时栏楯 时至轩中 D.余稍为修葺 其制稍异于前 解析:D项,稍微;A项,超过/看望;B项,平凡的/总共;C项,时候/时常。 答案:D3.下列句中加点字的用法,不同于其他三项的一项是(  ) A.前辟四窗,垣墙周庭,以当南日 B.庭有枇杷树,吾妻死之年所手植也 C.执此以朝 D.妪,先大母婢也,乳二世 解析:B项,手:名词作状语。A、C、D三项均为名词作动词。 答案:B4.下列对“归有光对又旧又小的项脊轩为什么怀有深厚的感情”的解释,正确的一项是(  ) A.因为经过整理,这里变得明亮宽敞了。 B.因为这里有作者小时候美好的回忆。 C.因为这里是作者长期生活的地方,在时过境迁、物是人非时,唯有它才能唤起对过去经历的久远回忆。 D.因为这里所发生的几件大事影响了作者的一生,因而时过境迁后仍难以忘怀。 解析:A、B两项描述的只是表面的现象,D项虽能揭示实质,但不如C项具体准确。 答案:C二、阅读鉴赏 (一)阅读下面的文段,回答5~8题。 然余居于此,多可喜,亦多可悲。先是,庭中通南北为一。迨诸父异爨,内外多置小门墙,往往而是,东犬西吠,客逾庖而宴,鸡栖于厅。庭中始为篱,已为墙,凡再变矣。家有老妪,尝居于此。妪,先大母婢也,乳二世,先妣抚之甚厚。室西连于中闺,先妣尝一至。妪每谓余曰:“某所,而母立于兹。”妪又曰:“汝姊在吾怀,呱呱而泣;娘以指叩门扉曰:‘儿寒乎?欲食乎?’吾从板外相为应答。”语未毕,余泣,妪亦泣。余自束发读书轩中。一日,大母过余曰:“吾儿,久不见若影,何竟日默默在此,大类女郎也?”比去,以手阖门,自语曰:“吾家读书久不效,儿之成,则可待乎!”顷之,持一象笏至,曰:“此吾祖太常公宣德间执此以朝,他日汝当用之!”瞻顾遗迹,如在昨日,令人长号不自禁。 5.下列各组加点的词语,意义不同的一项是(  ) A.先妣抚之甚厚     如丧考妣 B.往往而是 是古非今 C.汝姊在吾怀,呱呱而泣 向隅而泣 D.比去,以手阖门 相濡以沫 解析:B项,这样/以……为是(正确)。 答案:B6.下列句子中,括号里补出的成分不当的一项是(  ) A.余自束发读书(于)轩中 B.比去,(大母)以手阖门 C.顷之,(大母)持一象笏至 D.(妪)瞻顾遗迹,如在昨日 解析:D项,“瞻顾遗迹”的主语应为“余”。 答案:D7.下面对选文的理解和分析,不恰当的一项是(  ) A.这一段主要叙写项脊轩的变迁,回忆母亲和祖母的往事,用“悲”贯穿全段。 B.回忆母亲和祖母的往事,于回忆中隐含着作者的怀念以及对光阴易逝、怀才不遇、有负亲人所望的感慨。 C.本段语言特色鲜明,描绘场面、状写人物,都极力铺陈渲染,妙语如珠,使人如临其境,如见其人。 D.本段情景交融,如“往往”一词既渲染门墙之多杂,还流露出作者对此的厌恶和不满。 解析:C项,“极力铺陈渲染”不对,本段语言质朴、用语简练,采用白描手法。 答案:C8.翻译文中画横线的句子。 (1)某所,而母立于兹。 ________________________________________________________________________ (2)此吾祖太常公宣德间执此以朝,他日汝当用之。 ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案:(1)这个地方,你母亲曾经在这里站立。(“所”“而”“兹”是翻译重点) (2)这是我祖父太常公宣德年间拿着上朝用的,以后你会用到它。(“朝”“当”是翻译重点)(二)阅读下面的文言文,回答9~12题。 先祖事略 王士祯 山人名士祯,姓王氏,字子真,青州诸城人。 始祖讳责迁,济南新城著籍焉,称琅霁,公于尘垒中得之。云即诸城县初氏女也。晨起取火,不觉至此。时公方鳏居,女子年十八九。主人以为天作之合,遂令谐伉俪焉。 二世祖讳伍,有善行,称善人公。琅门前植槐一株,枝叶扶疏,时作糜哺饿者于其下。诸饿者以次受糜,妨其笠于槐,累累如也。乡人呼之曰:“王菩萨”,而称其家曰:“

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