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古籍版本鉴定 古籍版式图 古籍结构图 版本 版本学 善本 版本的类型 1、稿本 2、写本 3、抄本 4、影抄本 也称影写本。 以某一传本为底本，按照底本文字的行款格式、版框大小、文字内容，一一摹抄，其版面形象与底本惟妙惟肖，故名。 明清时期，宋元本非常难得，一些喜好者索求不到，便想办法借来原刻本，雇请抄手，用优良纸墨，照样临摹，满足自己的心愿。其中以汲古阁毛氏影宋写本最为著名。 民国影印汲古阁影宋抄本 《吾竹小稿》 5、刻本 雕版印本的简称 先雕刻木板，制成阳文反字印板，而后敷墨覆纸刷印而成的书本 我国雕版印刷唐代已经开始流行，宋代大兴，至清代，延续1000余年。 按照不同的参照系，可以划分为不同的类型 从时代划分 刻本分为宋、辽、西夏、金、元、明、清刻本； 从地域划分 有蜀刻本、浙刻本、闽刻本等， 细分还可以有杭州本、越州本、衢州本、建阳本、麻沙本、平水本、眉山本等 从书的形态分 可以划分为大字本、小字本、巾箱本等 从出资人或主刻人的角度划分， 可以分为官刻、私刻、坊刻， 细分又可分为内府本、监本、公使库本、各路儒学本、经厂本、藩府本、殿本、局本等等； 因墨色又分为墨印本、朱印本、蓝印本； 从刊刻先后刷印早晚看，又分成 初刻本、重刻本、覆刻本、初印本、后印本、重修本、增修本、三朝本、递修本等名目繁多。 活字印本的简称 选用单体活字，按照书的内容，摆成印版，敷墨覆纸印成的书本。 按照活字制作材料的不同，分为泥、木、铜、锡、铅活字等。 活字印刷是宋仁宗庆历时（1041—1048）毕昇所发明，用胶泥制字，火烧使坚，摆版印刷。 这一发明较德国谷登堡使用金属活字排版早四百年。 6、活字本 元代又创制木活字。 木活字应用广泛 大规模使用的是清乾隆时期排印的《武英殿聚珍版丛书》 而且木活字不仅应用于汉文的印刷，还曾应用于印刷维文和回鹘文。 金属活字最有名的是明代弘治、正德间无锡华、安两家的铜活字印书。 大规模的金属活字印书当属雍正年间铜活字排印的《古今图书集成》。 7、套印本 包括套色印本和套版印本两种 早期为一版分色套印，即在一块雕好的版片上，刷不同的颜色印刷，称为敷彩印法 元代以后发展成两版或多版分色套印 现存最早的敷彩印法实物是元至元六年资福寺刻的无闻和尚《金刚经注解》。 明代《花史》、《程氏墨苑》等将敷彩印刷法推向巅峰。 9、钤印本 钤盖图章而成的书本。 明代稽古印鉴 民国钤印本《吴让之印谱》 10、影印本：是以某一版本为底本，用照相的方法制成印版，上机印刷而印成的书本。 11、石印本：利用多孔石质平版，经处理后制成印版，上机印刷而印成的书本。 12、珂罗版印本 又称玻璃版印本。 用照相的方法，把图文晒印在涂有感光胶层的玻璃版上制成印版，上机印刷而印成的书本。 13、彩绘本 以两种或两种以上颜色绘写的图书。 多用于插图或地图较多的图书，如国家书馆藏明彩绘本《千家诗》等。 根 据 流 传 情 况 和 珍 贵 程 度 足本：内容完整无缺的图书。 节本：因原书篇幅过巨，或其他原因，刻印时予以删节 残本：指内容残缺的图书。古籍在流传过程中，因各种原因造成残缺，有的仅是缺卷、缺册，经过抄配，仍能补全；有的残缺过甚，只能作为他书的配本。 通行本：指刻印较多、流传较广的古籍版本。 稀见本：刻印较少，流传不多的古籍。如明刻方志、历代族谱、家谱，均不多见。 孤本：世传只有一部的书本，或一书的某一版本世传只有一部的书本。 珍本：写刻年代早，流传少，研究价值较高的古籍，通常指宋元刻本，内府写本，有史料价值的稿本及名人批校本。 普本：普通版本的简称，相对善本而言。 三、古籍的装帧 （一）简策 中国古代书籍的装帧始自简策。 在纸发明之前，甚至在纸发明以后数百年间，也就是从商周到东晋的数千年中，中国古代书籍主要载体是竹木。 简策意即编简成策，古人将竹木加工处理成狭长的简片，把若干简用绳编连起来即为策。 竹木简编连方式主要是用绳像编竹帘子一样地编连，普通者上下端编两道绳即可，若是长简，为牢固耐用，则需编三四道绳。根据考古实物，既有先写后编的情况，也有先编后写的情况。最常见的编绳为麻绳，也有少量的丝绳。 简策是中国最早的书籍装帧形式，它所体现的书籍保护理念对后世影响颇大，不断地被继承和发扬。如，赘简演变成护封、封面和扉页，“帙”、“囊”演变成“函套”等等。 （二）卷轴装 又称卷子装，是中国早期的图书装帧形式。 在印刷术发明以前，图书是抄写的缣帛和纸张上，采用长卷形式，阅读时展开，平时卷起。这种装订形式与装裱好的书画相似，在长卷帛书、纸书的左端安装木轴，旋转卷起。 敦煌石室中发现的大批唐五代写本图书，大多数采用这一方式。 进入版刻时代，由于书版各自成块，卷轴装已不适用，古籍装帧改进为册页形式，先后出现旋风装、