[数学]初中数学少教多学案例研究-黄晓学.pptVIP

一、“少教多学”的思想 “少教”即启发性地教、针对性地教、创造性地教和发展性地教； “多学”，指学生在教师的引导下走向深度学习、积极学习、独立学习。 “少教多学”可以界定为要求教师精选少量的知识、占用少量的时间、辅以少量的指导，给学生创造更多的时间、空间、机会和平台进行独立有效的学习，使学生自己获得更多透彻识见，不断提升学生对知识生命拓展能力的教学理念。(本人课题申报书“教育部人文社科规划基金项目-少教多学模式研究”) 1.少教多学的思想种子：举一反三，闻一知十 孔子曾说，“不愤不启、不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。” 孟子说：“君子深造之以道，欲其自得之也。自得之则居之安，居之安则资之深，资之深则取之左右逢其源。” 少教多学的思想种子：开而弗达 《学记》：“君子之教，喻也；道而弗牵，强而弗抑，开而弗达。道而弗牵则和，强而弗抑则易，开而弗达则思。和、易、以思，可谓善喻矣。”这句话表明教师在教学中要善于启发学生，打开他们的思路，而不告诉他们现成的答案，以便给学生留下思考的余地，从而使学生养成独立思考的习惯，使智慧和思维能得到真正的发展。 《学记》：“善教者，使人继其志。其言也，约而达，微而臧，罕辟而喻！”“时观而弗语” 《学记》：“善学者，师逸而功倍” 2.“少教多学”理念的提出 夸美纽斯在谈到自己的教学理想时说：“要找出一种教育方法，使教师因此可以少教，但是学生多学；使学校因此可以少些喧嚣、厌恶和无益的劳苦，独具闲暇、快乐及坚实的进步。” （《大教学论》） 3.少教多学的思想发展：启迪自得 陶行知先生指出：“所谓教师之主导作用，重在善于启迪，使学生自奋其力，自致其知，非谓教师滔滔讲说，学生默默聆听。” 叶圣陶先生提出：“教是为了达到不需要教”，“教师当然须教，而尤宜致力于‘导’”；“导者，多方设法，使学生能逐渐自求得之，卒底于不待教师教授之谓也。”。 4.少教多学的思想发展：自主学习 《学会生存》一书中指出：“我们应该使学习者成为教育活动的中心，随着他的成熟程度允许他有越来越大的自由；由他自己决定要学习什么，他要如何学习以及在什么地方学习及受训。这应成为一条原则。” 5.内涵解读之少教：启发 针对 创造 发展 “少教多学”，从字面上理解即教师少教、学生多学。“少教多学”之“少教”不是让教师投入得更少，更不是弃学生于不顾。“少教”具有几个特点：一是启发性地“教”，即教师不要包办学生的学习和思考，少做灌输式的“教”，要鼓励学生自主学习、主动发现并提出问题、尝试解决问题，教师为学生的学习提供必要而适当的帮助；二是针对性地“教”，即教师不要笼统全面地教学，要针对学习过程中存在的问题及学生的个体差异展开教学；三是创造性地“教”，即集中时间和精力创造性地设计教学内容和教学过程，帮助、激起、强化、优化学生的自主学习；四是发展性地“教”，即教师按“最近发展区”的要求，为学生的学习搭建“支架”，通过支架的支撑作用把学生的智力、情感水平提高到另一个新的发展水平。 6.内涵解读之多学：达到“自能”之境界 “少教多学”之“多学”具有三个内涵：一是“积极学习”，即学生全身心地参与学习，探究观念、解决问题，并在实践中运用所学内容，使学习变成发自内心的活动。二是“深度学习”，即学习者积极地探究、反思和创造，而不是反复记忆，在“理解学习的基础上，学习者能够批判性的学习新的思想和事实，并将它们融入原有的认知结构中，能够在众多思想间进行联系，并能够将已有的知识迁移到新的情境中，做出决策和解决问题。”三是“独立学习”，学生在学习过程中逐步摆脱对教师的依赖，自主选择、自主思考、自主提问、自主领悟。如果经过学生个体思考可以习得、领悟的学习内容，应该依靠其个人能力独立完成。 少教多学最终要使学生能够独立学习，达到学习的“自能”之境界。 （乐学、会学、学会） 二、少教多学的实施原则 1.善教原则：善教者使人继其志： 导而弗牵、强而弗抑、开而弗达 2.善学原则：善学者师逸而功倍：乐学、会学、学会 3.少教多学合一：思路合一 （简明性、迅速性、彻底性原则） 案例 初中数学“少教多学”之问题教学 案例 加权平均数之“权”的重要性 1）平时测验 85,90,95：平时成绩的平均数？ 2）平时90，期中95，期末85，分别占10%、20%、70%，总评成绩？ 3）三个班人数及各自平均分，求三个班学生成绩的平均数？ 45人 均分88 48人 均分90 46人 均分95 少教多学的核心：量少质多 “少教多学”并非是让教师投入得更少，而是要求教师教得更好，它强调教学重点从教学内容的数量到教与学的质量的转移。教师要精选课题、缩减冗余，进而更加深入地剖析每一个课题，以便使学生能够更加全面与深刻地理解自己所学的知识，构建一个扎实稳定的知识基础。