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闻 声非加疾也，而闻者彰 博闻强志 不能称前时之闻 （听见） （见闻，知识） （声誉，名声） 课堂练习 一、熟读并背诵课文 二、写一篇读后感 三、预习下一课 作业 * 《荀子》 荀子（约前313—前238），名况，战国末期赵国人，思想家，教育家。是先秦时期儒家学派最后一个代表人物。他特别强调教育的作用。主张选贤任能，兼用礼、法、术治理国家。他的许多思想被法家所吸取。 君子曰：学不可以已。 青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳， 以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。 吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。 课文朗读 君子曰：学不可以已。 青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳， 以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。 吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。 　　积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇蟮之穴无可寄托者，用心躁也。 课文朗读 　　劝，勉励。这个字统领全篇，告诉我们这是一篇勉励人们努力学习的文章。 解题 君子曰：学不可以已 。 君子：有学问、有修养的人。 已：停止。 提出中心论点： 学不可以已 理解课文 　　青①，取之于蓝② ，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳③ ， ④以为轮，其曲中规⑤ 。 ①青：靛青，一种染料。 ②蓝：草名，也叫蓼蓝，叶子可制染料。 ③中绳：合乎拉直的墨线。 ④ ：使…弯曲。 ⑤规：测圆之器。 理解课文 ① 虽：即使。 ②有：通“又”。 ③槁暴：槁，枯。暴， 通“曝”，晒。 ④挺：直。 理解课文 虽①有②槁暴③ ，不复挺④者， 使之然也。 　　故木受绳①则直，金②就③砺④则利。 ①受绳：经墨线量过。 ②金：金属制的刀剑等。 ③就：动词，靠近，接近。 ④砺：磨刀石。 理解课文 　君子博学而日参①省②乎③己，则知④明而行无过⑤矣。 ①参：验，检查。 ②省：省察。 ③乎：相当于“于”。 ④知：通“智”，智慧。 ⑤过：过错。 理解课文 第一段思路 学习 意 义 提高自己改变自己 青 胜 于 蓝 冰 寒 于 水 以 为 轮 木受绳则直 金就砺则利 君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣 　　吾尝终日而思矣，不如须臾①之所学也；吾尝跂②而望 矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远③ ；顺风而呼，声非加疾④也，而闻者彰⑤ 。 ①须臾：片刻。②跂：提起脚后跟。 ③见者远：人在远处也能看见。 ④疾：强，这里指声音宏大。 ⑤彰：明显，显著。 理解课文 　　假①舆②马者，非利足③也，而致④千里；假舟楫者，非能水⑤也，而绝⑥江河。君子生⑦非异也，善假于物⑧也。 ①假：借助，利用 。 ②舆：车。 ③利足：脚步快。　 ④致：达到。 ⑤能水：指游水。能，动词。 ⑥绝：渡。 ⑦生：通“性”，资质，禀赋。 ⑧ 物：外物，指各种客观条件。 理解课文 学习 作用 弥补 不足 跂 而 望 不如登高 登高而招 顺风而呼 假 舆 马 假 舟 楫 见者远 闻者彰 致千里 绝江河 善假于物 第二段思路 　　积土成山，风雨兴焉① ；积水成渊② ，蛟龙生焉；积善成德③ ，而神明自得④ ，圣心备焉。 ①焉：助词。　 ②渊：深水。 ③德：品德。　 ④得：获得。 理解课文 　　故不积跬①步，无以②至千里；不积小流，无以成江海。骐骥③一跃，不能十步；驽马十驾④ ，功在不舍。 　　①跬：古代的半步。古代称跨出一脚为“跬”跨两脚为“步”。 ②无以：没有用来……的（办法）。 ③骐骥：骏马。 ④十驾：马拉车一 天走的路叫“一驾”。 理解课文 　　锲①而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂② 。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄