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岗前培训-《教师职业道德修养》-应试总结
官学:指由中国历代官府所办的各级学校。
科举制度:是封建社会的一种教育和考试制度,由于采用的是分科取士的办法,所以称科举。科举制实行了一千三百多年,对我国的封建社会的国家政治和文化教育产生了深远的影响。
教师职业:是具有专门学科知识和教育科学知识的专门人员,履行教书育人职责,这种职业要求从业人员经过严格、持续的学习,获得并保持专门的知识和技能。
道德 27:由一定的社会经济关系所决定的特殊意识形态,是以善为标准,依靠社会舆论、传统习惯和内心信念所维持的,调整人们之间及个人与社会之间关系的行为规范的总和。特点:特殊的规范性,广泛的社会性,长期的稳定性。
职业道德 32:是指人们在职业生活中所应遵循的基本行为准则和一系列职业道德规范。
教职业道德36:是教师在从事教育活动中必须遵循的个人行为总则和人与人之间关系的行为规范的总和。
理解道德的本质 28:道德的本质是对道德产生的根源,社会地位,作用方式等问题回答并以此区别于其它社会现象。马克思主义的道德本质观:(1)道德是一种社会意识;(2)道德是特殊的规范调解方式;(3)道德是一种实践精神。
道德原则 46:也称作道德的基本原则或根本原则,它是以一定的社会或阶级在道德上对人们的行为和品质提出的根本要求,是调整个人与他人、个人与集体以及个人与社会整体之间利益的根本指导原则,是评价人们行为是非、善恶的根本标准;同时,它也是对一定社会或阶级的道德关系的本质概括,是道德的社会本质或阶级属性最直接的最集中的反映。
道德规范 48:是一定的社会阶级从其社会整体利益出发形成和概括的,人们在某种社会关系中应当普遍遵循的具体的行为准则。
集体主义 ?50:以公有制为基础的社会主义制度在道德上的集中体现。社会主义集体主义的基本内容要求:坚持集体利益与个人利益与个人利益与个人利益的辩证统一,强调集体利益高于个人利益;充分尊重和维护个正当利益;当集体与个人利益发生矛盾时,要以集体利益为重,必要时要放弃或牺牲个人利益,同时要不断发展完善集体利益,以逐步满足个人的正当利益。
乐教敬业 65:所谓“乐教”:乐于教育,是指教师要以一种愉悦、快乐和热爱的心情投入到教育活动中。所谓“敬业”:尊重职业,就是指教师把自己的职业当做一种神圣的事业来看待,为此专心致志,刻苦钻研,努力奉献的精神。总之,乐教敬业是要求教师一方面要热爱自己的职业,要发饱满的热情积极投身到教育活动中,另一方面又要尊重自己的职业,以认真的态度自学履行自己的职责,发扬乐观向上、锐意进取的精神,为培育社会主义新人贡献自己的一切。乐教敬业既是教师职业道德的基本原则,也是教师的一种从业境界。
教书育人:85 教书育人是教师的基本职责,是指教师根据社会发展的要求和学生身心发展的规律在教育、教学过程中自觉的把教学和教育结合起来尽职尽责,既传授科学文化知识,又进行思想品德教育,把学生培养成德智体全面发展的一代新人。
教学相长 85:教学是教师的教与与学生的学的统一,教学过程是师生交往积极互动的过程,在过程中教师与学生分享彼此的思考、经验、与知识,交流彼此的情感,体验与观念、丰富教学内容,经验与发现,从而达到共识、共享、共进,实现共同发展。
学生为本 70:高等学校学校和教师因为学生而存在,为了学生而发展。学生是学校的根本,是教师这个职业存在的理由和根据。
廉洁从教 84:要求教师的教育教学活动严格遵守国家的法律、法规,不利用教师特有的权利(招生、分数、评奖等)从学生身上牟取私利。
教育合力 90:人才的成长必须由来自家庭、学校、社会等各个方面的教育因素共同施加影响的结果,这种“由许许多方面教育因素共同施加的全方位共同施加的全方位、立体式的综合影响。”
教育者集体 106:广义的:指由一所学校里全体教职工所组成的教育工作者的集体,它包括学校的党政领导、行政管理人员、授课教师、技术和信息服务、后勤人员等等。为避免概念上的混淆,可将广义上的“教师集体”称为“教育者集体”。
集体凝聚力106:指在一个社会组织中,将其每一位组织成员联系在一起,保持着相互悦纳、相互吸引、互补共生、协调一致关系的情、意因素的因素。
教师与学生家长互动:120 是指教师与学生家长之间发生的交互作用和影响,它是教师、学生家长各自人际互动系统中的一种特殊的和主要的形式。具体的说,教师与学生家长之间的互动、要求教师与学生家长在交往中能够各自对对方提出建设性意见、建议,促其改变教育目标、教育过程(包括方式、方法、手段等)和效果评价。
社区教育 127:社区教育有意味着这种教育将以社区为单位进行,为社区所有成员的教育需求白日提供服务,促进社区开发、利用社区资源去解决社区面临的各种问题,如培养人们的社区意识、改善社区生活,使社区朝着自我完善的目标发展。其实质是要逐步实现教育的社会化和社会的教育化,极大地促进
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