[高等教育]艺术学概论电子教案.doc

艺术学概论 电子教案 绪 论 一、艺术学概论的性质及研究的主要内容： 1、艺术学概论的性质： 研究和考察人类社会的一切艺术现象，探索和揭示各种艺术现象的普遍规律。主要是研究各种艺术现象的基本原理和概念范畴等问题。 2、主要研究的内容： 艺术的本质，艺术的特征，艺术的起源，艺术的分类，艺术的发展，艺术家，艺术创作，艺术作品，艺术鉴赏等。 二、艺术学概论的学科发展 19世纪末叶，德国的康拉德.费德勒（1841-1895）极力主张美学与艺术学区分开来，标志着艺术学作为一门独立的学科正式形成。费德勒因此被誉为“艺术学之父”。 20世纪初，德国的狄索瓦（1867-1947）和乌提兹（1883-1965）大力倡导普通艺术学的研究，确立了艺术学的学科地位。 20世纪二三十年代，日本、苏联等国都相继开展了对艺术学的研究和探讨，我国出现了一些艺术学方面的译作和著作。 ‘ 第一章 艺术的本质与特征 教学要求: 1、了解艺术史上对艺术本质的几种主要看法，认识和理解马克思“艺术生产”理论是解决艺术基本问题的科学理论基础。 2、 艺术的特征主要具有形象性、主体性、审美性等，从而加深对艺术的基本认识和了解。 本章的重点和难点 1．马克思“艺术生产”理论对于艺术学研究的重要启示。 2．艺术的基本特征。 教学建议 1． 要求学生掌握中外艺术史上关于艺术本质的三种主要观点。 2． 要求学生掌握马克思“艺术生产”理论对于艺术学研究的意义。 3． 指导学生结合自身的艺术实践经验来理解和认识艺术的基本特征。 第一节 艺术的本质 一、关于艺术本质的几种主要说法 中外艺术史上，对于艺术本质主要有“客观精神说”、“主观精神说”、“模仿说”（“再现说”）等三种代表性的观点。马克思“艺术生产”理论将艺术看做是一种特殊的精神生产，为解决艺术本质问题奠定了科学的理论基础。 第一种，“客观精神说”。 概念：认为艺术是“理念”或者客观“宇宙精神”的体现。 代表人物： 古希腊哲学家柏拉图是较早对艺术的本质进行哲学探讨的学者。柏拉图认为，理性世界是第一性的，感性世界是第二性的，而艺术世界仅仅是第三性的。 德国古典美学集大成者黑格尔，对艺术本质的认识同样建立在客观唯心主义哲学体系之上。 中国南北朝的刘勰认为文是道的表现，道是文的本源。 宋代理学家朱熹认为，“文”只不过是载“道”的简单工具，即“犹车之载物”罢了。这样一来，“道”不仅是文艺的本质，而且是文艺的内容，“文”仅仅是作为“道”的工具而已。显然，这种“文以载道”说同样把艺术的本质归结为某种客观精神。5432考研论坛7 T$ P U/ a X??l/ s R3 R! |第二种，“主观精神说”。 概念：认为艺术是“自我意识的表现”，是“生命本体的冲动”。 代表人物： 德国古典美学的开山祖康德认为，艺术纯粹是作家艺术家们的天才创造物，这种“自由的艺术”丝毫不夹杂任何利害关系，不涉及任何目的。他强调艺术创作中，天才的想象力与独创性，可以使艺术达到美的境界。康德的这种意志自由论成为后来的唯意志主义的思想来源之一。 处在19世纪和20世纪转折点上的德国哲学家尼采，更是将其推向极端。尼采认为，人的主观意志是世界上万事万物的主宰，也是推动历史发展的根本动因。在尼采那里，主观意志被说成是主宰一切的独立实体，本能欲望被夸大为具有无限的能动性。尼采是从美学问题开始他的哲学活动。在他的第一部著作《悲剧的诞生》中，尼采用日神阿波罗和酒神狄奥尼索斯的象征来说明艺术的起源、艺术的本质和功用，乃至人生的意义等等，它们成为尼采全部美学和哲学的前提。 在我国古代的文艺理论批评史上，南北朝时代是文学日益繁荣的时期，文学艺术抒情言志的特点得到重视。但是，这个时期有的文艺评论家把“情”、“志”归结为作家艺术家个人的心灵和欲念的表现，根本否认文艺与社会现实的联系。宋代严羽的“妙悟”说和明代袁宏道的“性灵”说，也是把主观精神的表现和抒发当作文学的艺术本质特征。 P. `% I+ g- a) V V考研,考研论坛第三种，“模仿说” 或“再现说”。 概念：西方文艺思想史上，从古希腊以来，“模仿说”一直是很有影响的一种观点。这种观点认为艺术是对现实的“模仿”，发展到后来，更认为艺术是“社会生活的再现”。 代表人物： 古希腊的亚里士多德在人类思想史上第一个以独立体系来阐明美学概念，成为在他之前的希腊美学思想的集大成者。亚里士多德认为艺术是对现实的“模仿”。他首先肯定了现实世界的真实性，从而也就肯定了“模仿”现实的艺术真实性。与此同时，亚里士多德进一步认为，艺术所具有的这种“模仿”功能，使得艺术甚至比它所“模仿”的现象世界更加真实。 俄国19世纪革