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《获得教养的途径》同步训练
一、基础知识
1.下列加点字注音正确的一项是()
A. 沉溺(nì) 舟(jí) 契约(qiè) 六艺经传(zhuàn)
B. 麻痹(bì) 阿(yú) 跬步(guǐ) 木直中绳(zhòng)
C. 戕害(qiāng) 句读(dòu) 槁暴(pù) 跂而望矣(qì)
D. 符箓(lù) 骐(jì) 炽热(zhì) 真知灼见(zhuó)
2.下列词语字形有误的一项是( )
A. 锻炼 斑斓 训诫 锲而舍之
B. 驽马 灸热 寂寞 金石可镂
C. 慰藉 闲暇 喧响 出类拔萃
D. 蓬勃 彷徨 桑梓 蓬荜生辉
3. 填入横线上的词语恰当的一项是( )
①对于“教养”也即精神与心灵的完善的追求,并非朝向某些狭隘目标的艰难跋涉,而是我们的自我意识的 和扩展。
②最重要的途径之一,就是研读世界文学,就是 地熟悉掌握各国的作家和思想家的作品,以及他们在作品中留给我们的思想、经验、象征、幻象和理想的巨大财富。
③对于我们来说,问题不在于尽可能地多读和多知道,而在于自由地选择我们个人闲暇时能完全沉弱其中的杰 作, 人类所思、所求的广阔与丰盈。
A.增强 逐渐 领略 B.增强 逐步 领悟
C.加强 逐渐 领悟 D.加强 逐步 领略
4.下列各句中加点的成语或熟语,使用不恰当的一项是( )
A.世界文学的辉煌殿堂对每一位有志者都敞开着,谁也不必对它收藏之丰富而望洋兴叹,因为问题不在于数量。
B.在学会阅读技巧之后并不背弃它们,而是继续深入书的世界,一步一步地发现这个世界是何等广大恢宏,何等气象万千和令人幸福神往!
C.在充分调查研究的基础上,通过分析综合,提出切合实际的真知灼见。
D.他看着孩子们锲而不舍地玩着游戏,无可奈何的走出了屋子。
5.下列句子的句式与例句相同的一项是( )
例句:不拘于时,学于余
A.句读之不知,惑之不解
B.师者,所以传道受业解惑也
C.蚓无爪牙之利,筋骨之强
D.信而见疑,忠而被谤
6.选出下列对有关常识表述有误的一项( )
A.《获得教养的途径》一文指出读书是获得教养的主要途径,赞美了读书的作用,劝说人们用心研读经典作品,在书籍中发现世界,认识社会,完善自我修养。
BD.韩愈,字退之,唐代文学家,思想家,古文运动的倡导者,著作有《昌黎集》。
世界文学的辉煌殿堂对每一位有志者都敞开着,谁也不必对它收藏之丰富而望洋兴叹,因为问题不在于数量。有的人一生中只读过十来本书,却仍然不失为真正的读书人。还有人见书便生吞下去,对什么都能说上几句,然而一切努力全都白费。因为教养得有一个可教养的客体作前提,那就是个性或人格。没有这个前提,教养在一定意义上便落了空,纵然能积累某些知识,却不会产生爱和生命。没有爱的阅读,没有敬重的知识,没有心的教养,是戕害性灵的最严重的罪过之一。
当今之世,对书籍已经有些轻视了。为数甚多的年轻人,似乎觉得舍弃愉快的生活而埋头读书,是既可笑又不值得的;他们认为人生太短促、太宝贵,却又挤得出时间一星期去泡六次咖啡馆,在舞池中消磨许多时光。是啊,“现实世界”的大学、工场、交易所和游乐地尽管那么生气蓬勃,可整天呆在这些地方,难道就比我们一天留一两个小时去读古代哲人和诗人的作品,更能接近真正的生活吗?不错,读得太多可能有害,书籍可能成为生活的竞争对手。但是尽管如此,我仍然不反对任何人倾心于书。让我们每个人都从自己能够理解和喜爱的作品开始阅读吧!但单靠报纸和偶然得到的流行文学,是学不会真正意义上的阅读的,而必须读杰作。杰作常常不像时髦读物那么乏口,那么富于刺激性。杰作需要我们认真对待,需要我们在读的时候花力气、下功夫……
7.作者倡导怎样一种读书观?试分条概括。
8.作者认为,获得教养必须以个性和人格作为前提,为什么通过读书获得教养要和“个性”、“人格”联系在一起?
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