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1.下列句子中加点的字的读音,不正确的一项是( )
A.①天下恶(wū)乎定
②保民而王(wànɡ)
B.①好(hào)乐何如
②予忖度(dù)之
C.①语(yù)人曰:“我不能”
②天下莫不与(yù)之
D.①此无他,与民同乐(lè)
②暴见(jiàn)于王
答案:B
解析:忖度duó。
2.下列关于通假字的解说,不恰当的一项是( )
A.卒然问曰:“天下恶乎定?”
卒:通“猝”,突然地
B.沛然下雨,则苗浡然兴之矣
浡:通“勃”,奋发,振作
C.诚如是,民归之,由水之就下
由:通“犹”,好像
D.不推恩无以保妻子
保:通“宝”,以……为宝
答案:D
解析:保:保全,保护。
3.下列句子中,加点的词的意义和用法,相同的一组是( )
A.①然,诚有百姓 ②诚如是也,民归之
B.①就之而不见所畏 ②若无罪而就死地
C.①就能一之 ②用心一也
D.①卒然问之 ②卒与尸合
答案:B
解析:接近,靠近。A.①真的,②如果;C.①动词,统一,②专一;D.①同捽,突然,②终于。
4.下列成语中加点的词的解释,全部正确的一组是( )
A.嗜(喜好)杀成性 惟命是(判断词)从
B.一暴(晒)十寒 放(放荡)辟邪侈
C.缘(沿着)木求鱼 寡不胜(超过)众
D.专心致(到)志 恻(怜悯)隐之心
答案:B
解析:A.是:起提前宾语的作用。C.缘:攀援,爬;D.恻:对苦难的人表示同情。
5.下列句子中加点的词语的解释,不恰当的一句是( )
A.天下之人牧 人牧:国君
B.黎民不饥不寒 黎民:百姓
C.布衣之交 布衣:平民
D.冲冠一笑为红颜 红颜:年轻人
答案:D
解析:红颜:貌美的女子。
6.下列句子中加点的词语的解说,不恰当的一句是( )
A.其如是,孰能御之 如是:像这样
B.德何如则可王矣 何如:怎么样
C.今恩足以及禽兽 足以:足够用来
D.何以异于邹敌楚哉 何以:为什么
答案:D
解析:何以即“以何”用什么,凭借什么。
7.下列句子中加点的“下”字的解释,不恰当的一项是( )
A.民归之,由水之就下
下:形容词用作名词,低处
B.其下圣人也亦远矣
下:名词用作动词,在……之下
C.下,视其辙,登,轼而望之
下:名词作状语,在下面
D.飞流直下三千尺
下:名词用作动词,落下
答案:C
8.下列句子中括号里的词语是补出的成分,不恰当的一项是( )
A.天下莫不与(之)也
B.就之而不见(其)所畏焉
C.曰:“不若与人(乐乐)”
D.耕者皆欲(自)耕于王之野
答案:D
9.“天油然作云,沛然下雨,则苗浡然兴之矣”在文中的正确意思是( )
A.天上乌云密布,下起了很大的雨,那么禾苗茂盛地生长起来。
B.天上乌云密布,下起了毛毛细雨,那么禾苗就高兴地舞蹈起来。
C.天上乌云密布,下起了很大的雨,那么禾苗就高兴地舞蹈起来。
D.天上乌云密布,下起了毛毛细雨,那么禾苗茂盛地生长起来。
答案:A
提升我的能力
阅读文段,完成10—13题。
孟子见梁襄王。出,语人曰:“望之不似人君,就之而不见所畏焉。
“卒然问曰:‘天下恶乎定?”
“吾对曰:‘定于一。’
“‘孰能一之?’
“对曰:‘不嗜杀人者能一之。’
“‘孰能与之?’
“对曰。‘天下莫不与也。王知夫苗乎?七八月之间旱,则苗槁矣。天油然作云,沛然下雨,则苗浡然兴之矣。其如是,孰能御之?今夫天下之人牧,未有不嗜杀人者也。如有不嗜杀人者,则天下之民皆引领而望之矣。诚如是也,民归之,由水之就下,沛然谁能御之?’”
10.翻译不正确的一项是( )
A.卒然问曰:“天下恶乎定?”——突然问道“天下要怎么样才能安定呢?”
B.天下莫不与也。——天下没有不归附他的。
C.诚如是也,民归之,由水之就下。——如果真能这样,人民归顺他,就像水往低处流一样。
D.其如是,孰有御之?——如果这样的话,谁能抵抗它呢?
答案:D
解析:如果像这样的话,谁能抵抗大王您呢?
11.孟子在本文中表达了怎样的观点?
答案:残暴的统治失掉民心,实行仁政,则民心归附,就能统一天下。
12.梁襄王给孟子留下了怎样的印象?
答案:无国君的素养,不令人敬畏,平庸低能,缺乏教养。
13.文中两个比喻有怎样的联系?
答案:材料上均以水喻,内容上,只有先以仁泽滋润斯民,然后,百姓才会如水就下地归附仁君。
开阔我的视野
阅读下面文言文,完成14—17题。
昔先圣王之治天下也,必先公,公则天下平矣。平得于公。
伯禽①将行,请所以治鲁,周公曰:“利而勿利也②。”荆人有遗弓者,而不肯索,曰:“荆人遗之,荆人得之,又何索焉?”孔子闻之曰:“去其‘荆’而可矣。”老聃闻之曰:“去其‘人
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