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[哲学]第2章认识的本质和过程

第四章 认识和真理 第二章:认识世界和改造世界 教学目的和要求: 本章讲述马克思主义认识论的基本观点。马克思主义认识论以人类认识运动为对象,研究认识的基础、本质、发生和发展的过程以及认识中的真理等问题。 马克思主义认识论是革命的能动的反映论,它引入科学的实践观,唯物辩证地研究认识问题,既批判了唯心主义的先验论和不可知论,又克服了旧唯物主义的直观反映论。 学习本章要求掌握的主要问题是:实践是认识发生的现实基础;主体和客体以及它们之间的实践、认识和价值关系;认识的本质和两条根本对立的认识路线;实践和认识的相互作用;感性认识和理性认识及其辩证关系;认识过程中的两次飞跃及其不断反复和无限发展;真理及其客观性和具体性;真理和谬误的对立统一;价值和真理的价值性;真理的绝对性和相对性及其辩证关系;实践是检验认识真理性的唯一标准以及实践标准的确定性和不确定性。 本课程重点、难点 从实践与认识的关系,说明解放思想、实事求是、与时俱进是引导社会前进的推动力量 马克思主义能动的反映论,并以认识和实践的“具体的历史的统一”的观点说明解放思想、实事求是、与时俱进的关系 理解认识的本质是主体在实践基础上对客体的能动的反映。 实践中介 实践中介可以分为两个子系统:一是作为人的肢体延长、体能放大的工具系统。如手工工具、畜力使用、机器系统、动力能源系统等。 4、认识主体和认识客体之间的相互作用中包含着四种基本的关系: 实践关系。主体和客体之间的改造和被改造的关系。(也是主体客体化和客体主体化的过程) 认识关系。主体和客体之间的反映和被反映的关系。(表现在主体对客体的选择和构建) 价值关系。主体追求客体的价值和客体满足主体需要的关系。 审美关系。即主体在改造客体的过程中,所呈现出的体验美、感知美、创造美的关系。 其中的实践关系是主体和客体之间的最基本的关系,它是认识关系和价值关系的基础。 表现在两个方面: 第一,认识产生于实践的需要。 第二,实践出真知。人的认识来源包括直接经验和间接经验,它们都来自于实践。 思考: 材料:17世纪20年代英国有个医生给一位垂危的青年输羊血,奇迹般地挽救了青年的生命。其他医生纷纷效仿,结果造成大量受血者死亡,输血医疗热被禁止使用。19世纪80年代,北美洲一名医生给一位濒死的产妇输人血,产妇起死回生,医学界再次掀起输血医疗热,却带来惊人死亡。直到1901年维也纳医生莱因茨坦发现人的血型系统,才打开了科学输血的大门。 上述材料怎样体现“实践是认识的基础”这个道理? 答案要点: (1)第一次输羊血成功,而发现羊血可以治病救人,说明实践是认识的来源。 (2)从输羊血到输人血直到解决输血问题,表明实践是认识发展的动力。 (3)输羊血成功及大量受血者死亡和输人血的再次成功及又一次惊人死亡,直到发现血型系统,从而解决输血问题,说明实践是检验真理的标准。 (4)探索输血失败的原因,直到掌握血型系统的理论都是为了治病救人,说明实践是认识的根本目的。 二、认识的本质——主体对客体的能动反映 (一)唯物主义和唯心主义对认识的不同回答 唯物主义反映论:“从物到感觉和思想”的认识路线 唯心主义先验论:“从感觉和思想到物”的认识路线(“头脑自生”、“客观精神”,其错误在于把认识封闭在主观精神的圈子内,否认认识的的客观来源。) (二)辩证唯物主义和旧唯物主义对认识的不同回答 旧唯物主义的两个缺陷: (1)离开实践观察认识问题,认为人不要通过改造世界的活动,只要靠感觉器官的直观,就能获得认识。 (2)离开辩证法观察认识问题,没有把辩证法应用于反映论,不了解认识是一个充满矛盾的辩证发展过程。 辩证唯物主义的能动反映论 1、把反映或摹写的特性作为人类认识的基本规定性。(人的认识必然以客观事物为原型) 2、把实践引入认识论,阐明认识对实践的依赖性及认识主体和客体的相互关系。 3、把辩证法贯彻于反映论,科学地说明了认识发展的过程是一个充满矛盾的能动的过程。它不仅表现在由实践到认识,由感性认识到理性认识,而且还表现在由理性认识回到实践中去。 三、认识运动的基本规律 (一)从实践到认识 1、感性认识——认识的低级阶段 感性认识是人们通过感觉器官对事物的现象、片面和外部联系的认识。 人的感觉与动物的感觉有何差别? 2、感性认识和理性认识的辩证关系 (1)理性认识依赖于感性认识。肯定这一点这是在认识论中坚持唯物主义。 (2)感性认识有待于发展到理性认识。肯定这一点这是在认识论中坚持辩证法。感性认识只是对现象的反映,不能指导实践,所以须上升到理性认识。 (3)感性认识和理性认识相互渗透。一方面,人们总是在理性认识的指导下去感知事物;另一方面,

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