[文学]艺术美学.docVIP

1．《富春山居图》黄公望；《芙蓉锦鸡图》宋徽宗/赵佶；《自由引导人民》德拉克洛瓦 2.康定斯基是从形式和形式的构成的角度提出艺术学的任务的。 3．“美学之父”鲍姆加登：美学是感性学。 “艺术学之父”康拉德费德勒：美学和艺术学是不同的两门学科。 4．艺术观就是人们对于艺术整体的一般性观点和看法。 5．艺术定义：①艺术是对社会生活的反映。②艺术是表现人类情感概念的符号。③艺术是艺术家的白日梦，是特殊的心理补偿形式。④艺术是人学。 6．以艺术定义艺术：①艺术是模仿。②艺术是创作（亚里士多德《诗学》制作学问③艺术是创造。④艺术是表现。⑤艺术是游戏。 7．“文学是人学”—钱谷融。 8．艺术是一种审美的意识形态。 9．中国古代诗论;“诗言志”、“诗缘情” 10．情感性是艺术更深刻的特点，艺术的思想性是附丽于情感性的。因为艺术既不是演绎思想，又不是纯粹的思想。 11．马克思艺术批评创作中把个性消融在原则中的倾向，反对把人物变成时代精神的传声筒。（马克思批评的是席勒）歌德曾批评席勒从哲学研究出发进行创作，是自讨苦吃。 12．郑板桥:眼、胸、手中之竹. 13．美是理念的感性显现—黑格尔 14．艺术作品美感层次:悦耳悦目、怡神悦性、境界提升。 15．“愤世说”—司马迁 16．唐 韩愈—“不平则鸣”，宋 欧阳修—“诗穷而后工”。 17．孟子—“知人论世说” 18.美当代美学家艾布拉姆斯认为一个完整的艺术活动过程包括:宇宙、作者、作品、读者。 19. 实践论—艺术掌握世界的方式（动力学说）。 20．艺术批评是一种理论见之于作品的评价性话语行为。 21.视觉、听觉—审美感觉。 22.以作者、文本、读者、人对现实的审美关系为中心的四种阐释模式。 23．以读者为中心的阐释理论：接受美学、哲学阐释学、解构主义。 24.要确立科学的现代艺术观必须具备清醒的历史意识、自审意识、超越意识。 25.丹纳的名族、环境、时代三要素决定论。 26.艺术观教育是艺术教育中的核心问题，但却是我们艺术教育中的薄弱环节。27.古希腊艺术观的基础是模仿说。 28.庄子：心斋坐忘—道遥游。 29.毕达哥拉斯：数量、旁观者态度。 30.柏拉图：“迷狂说”、意志中断。 31.叔本华：“静观说”、审美直观。 32.布洛：“心理距离说”。 33.孔子：“兴于诗，立于礼，成于乐。”“诵《诗》三百，授之以政，使于四方，不能专对，虽多，亦奚以为。”“小子何莫学夫《诗》！《诗可以兴、观、群、怨，迩之事父，远之事君。” 1.假定性：是艺术家借助于普遍的审美经验并在一定的度或规定性上实现艺术真实的手段和方法。是一种“约定俗成”的。 2.典型性:是指艺术反映生活是通过特殊来显现一般的，是通过个别来显现共性的。 3.意象性：指的是艺术家通过感受、认识、体验社会生活，首先在头脑中形成审美形象，艺术家的审美意识、情趣与审美形象相结合，进而达到情与境融、意与象汇、物我统一的境界。 4.审美价值的遇合性：就是审美主客体的遭遇、碰撞和契合，是主客体之间相互作用所产生的火花。审美价值，存在于主客体之间，揭示了主客体之间的关系属性。 5.审美价值的生成性:是指它是一种构成艺术整体各要素之间的总和质。它并不先验地存在于艺术作品的物质层面上，而存在于物质媒介的形而上。 6．审美价值的历史性：任何美的观念都必须放到历史的环境中，与评价的个性主体相结合才能得到说明。 1. 弗洛伊德的精神分析学说。 ①三个源头：精神病治疗+内在动力+泛性论。②精神意识的三层次论：意识—下意识—潜意识:由于不符合社会道德和本人的理智，被压抑而本人不知已决定我们的人格，掌控我们的行为。③人格三层次：本我—自我—超我。 艺术是人们满足自己的某种心理需要而创作的，这是弗洛伊德坚信不移的一个观点。在生活中，艺术确实在满足着我们的精神需求，它传达着我们的生活体验，展现着我们的梦想，超前地实现着我们的梦想，甚至，没有艺术作品人们的精神需求就无法得到高水平的满足。人们在现实中有许多愿望，但是在现实中得不到满足。于是，人们在艺术中通过想象得到满足。弗洛伊德的解释显得很狭隘。他认为人得不到满足的主要是性欲，是人类文化主要是道德所压抑的性欲，以至于形成了一种可以遗传、继承的情意结。 弗洛伊德的泛性论观点，把艺术创造的动力归结为性欲本能，实际上又是生物学意义上的观点。这样，又使艺术创造的动力研究脱离了伦理学。 弗洛伊德的观点是，艺术要以道德的面貌实现在文化意义上、现实原则上不道德的本能欲望。所以，艺术要升华、要改头换面、要乔装打扮。艺术对于自我欲望的实现是意志能力的结果，艺术的重要的心理补偿作用得以发挥。 根据弗洛伊德的观点，文学艺术创作的动因是力比多，即性欲，作家艺术家从事创作是因为要满足他们的“本能的欲望”，这些欲望中最强烈的是性欲。 2.亚里士多德论“卡