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缘溪堂.沟通方略索引 北京今久广告传播有限公司 2005/12/10 一）解读缘溪堂的核心价值… 仅有的300户宅邸， 匹配了 姓氏所铭记的族史， 人脉中潜藏的力量。 缘溪堂岂止是一个住所， 这里隐匿着一个不可企及的 “圈层”… 圈层 [estate]状态, 不动产, 时期, 阶层, 财产 “圈层” 惟有隐匿在契合自身的圈层中， 方可避免你的个人操守被质疑。 八一湖南岸的这片区区1.8万平米的土地， 其价值 远非地段和区域可以估量， 更不能用自然和人文来泛指。 对人生而言， 这里是一个巧逢机缘“场合” … 场合 [occasion] 指某个特定的时间和空间 外交场合，无论任何场合 “场合” 所有的团体，实际上各种人类的利益， 每一种善和每一种富有成果的行动， 都是建立在妥协和交易的基础之上。 二）规划缘溪堂的传播策略… “圈层”与身份归属感 “场合”与外交资源经济化 国之建筑，中的精神 三）策略指导下的创意呈现… 创意系统A 第一篇：归属于圈层对于个体存在的现实意义 身份焦虑 观念动荡的时代，曾经十分稳定的外部世界瓦解了。对如何定义未来身份感到不确定，产生焦虑。 一旦转型的方向变得明确，一旦优胜劣汰成为不可逆转的趋势，身份问题将被置于新的背景下。 惟有隐匿在契合自身的生态圈中，方可避免你的个人操守被质疑。 创意系统A 第二篇：圈层中处理冲突与秩序的东方政治力学 学习妥协 所有的团体，实际上各种人类的利益、每一种善和每一种富有成果的行动，都是建立在妥协和交易的基础之上。 现实永远不可能是简单一元化的，而要实现多元化的力量的制衡，就必须面对错综复杂的现实并与之妥协。 妥协是一种兼容的姿态，在冲突与秩序中寻求和解。 创意系统A 第三篇：圈层提倡的品性和处世哲学 停止俯视 俯视的姿态是与生俱来的本性。临渊的境界殊不知意味着何其凶险。欲成大器者，不可忘守微之妙。“昔文王三分天下有其二，犹服事殷，此用柔也”。 韬光养晦，切忌暴露内心的姿态。 创意系统B 为数不多的人“知晓”这片土地， 仅有少许人最后入籍。 缘溪堂，北京中枢区核心府邸。300席城市大宅，直面玉渊潭，呼应钓鱼台，东望世纪坛，遥瞰西山。不与争。 玉渊潭·钓鱼台·世纪坛·300席·300-1200平方米城市大宅。 为数不多的人实现了被人仰望， 仅有少许人从一开始就习惯了俯视。 缘溪堂，北京中枢区核心府邸。300席城市大宅，直面玉渊潭，呼应钓鱼台，东望世纪坛，遥瞰西山。不与争。 玉渊潭·钓鱼台·世纪坛·300席·300-1200平方米城市大宅。 创意系统C1 地相。众星共之。 以静默洞悉周围世界的变迁，以无语证明与生气脉，以优雅俯察人生族运。不为修辞，于潜默中升腾对“中枢”的敬仰。竟无地相；随命达观。若北辰*居其所而众星共之。缘溪堂，地相中枢。 地相： 通“地脉”，对地形、地貌、景观、气候、生态等自然居住环境要素和历史、人文，渊源等人文居住环境要素的综合评价。 *为北斗星 缘溪堂，北京中枢区核心。300席城市大宅，直面玉渊潭，呼应钓鱼台，东望世纪坛，遥瞰西山。不与争。 玉渊潭·钓鱼台·世纪坛·300席·300-1200平方米城市大宅。 创意系统C2 圈层。大象无形。 低调或者低姿态，作为基本立场存在。只有极少数的人，如此理解。我们谓之“圈层”。可以凌驾于财富之上的颠峰，反而更重视心境的平和。大象无形，大音稀声。缘溪堂，圈层核心。 圈层： 通“阶层”但比“阶层”的定义更为集中。少数具有类似社会背景，家世渊源，并且具有类似的人生价值观的群体。 缘溪堂，北京中枢区核心。300席城市大宅，直面玉渊潭，呼应钓鱼台，东望世纪坛，遥瞰西山。不与争。 玉渊潭·钓鱼台·世纪坛·300席·300-1200平方米城市大宅。