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马原理概论第２章 第二章 认识世界和改造世界 教学要点 辩证唯物主义认识论是能动的反映论 实践的观点是辩证唯物主义认识论首要的基本的观点 人类认识的本质及其发展规律 真理的客观性、绝对性和相对性 真理与价值的关系 正确认识世界和改造世界 第一节　认识的本质及规律 一、实践是认识的基础 实践观点是马克思主义认识论的首要的和基本的观点。 为了正确理解认识的基础和来源，必须首先考察人类的实践活动和实践在认识中的地位和作用。 （一）实践和认识的主体与客体 中介（手段）是指将主体（实践主体、认识主体）和客体现实地连续起来的各种工具系统及其操作、控制的程序和方法。 认识中介系统由物质性认识工具、观念性认识工具和作为感性符号系统的语言工具组成。 主体与客体的关系：认识关系和实践关系 实践关系是最基本的关系 实践活动的基本环节 1、确立实践目的和实践方案 2、实施方案的实践活动 3、通过反馈和调节，使实践目的、手段和结果按一定方向运行 2、实践为认识提供了可能 其一,实践的发展不断提出新的认识课题，提供新的经验，提高人的认识能力，从而推动认识的发展。 其二,实践的发展提供新的认识工具和技术手段，从而推动认识的发展。 名人名言 “社会一旦有技术上的需要，这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进。” ——恩格斯 名人名言 “不登高山， 不知天之高也；不临深溪， 不知地之厚也。” ——荀子 实践是认识的目的 “哲学家们只是用不同的方式解释世界，问题在于改变世界。” ——马克思 比较与区别 认识的直接任务是认识事物的本质和规律，即达到理性认识。 认识的最终目的是为了指导实践,有效改造世界。 1、认识论中两条根本对立的认识路线： 一是“从物到感觉和思想”的路线 ，主张物质引起感觉、思想、从客观到主观，这是唯物主义认识路线。 一是“从思想和感觉到物”，主张感觉、思想派生物质，从主观到客观。这是唯心主义认识路线。 唯心主义先验论 古希腊哲学家柏拉图主张，在现实世界之外，有一个超越经验、超越时空、永恒存在的理念世界；人们的经验是无法认识理念世界的；人们关于理念世界的知识是先天地存在于人的心灵之中的，通过后天的学习，可以把它们回忆起来。 可知论与不可知论的对立 可知论：承认认识对象是可以被我们所认识的理论。它认为认识的本质是对外部世界的反映，认识能够达到同它所反映的对象相符合。它认为在世界上不存在永远不能被认识的东西。可知论基本倾向是唯物主义。彻底的唯心主义者也主张世界是可知的。 不可知论 不可知论：认为认识对象不能被我们认识或不能最终被我们认识的理论。不可知论的共同特点是否认人有认识世界的能力，否认科学知识的真理性、客观性和可靠性。这种观点不利于科学的发展，并为信仰主义保留了地盘。他们的基本倾向是唯心主义和形而上学。 1、辩证唯物主义认识论以能动反映的观点彻底批判了唯心主义先验论的观点，并科学地说明了被唯心主义所抽象发展了的主体能动性思想。 2、辩证唯物主义认识论以能动反映的观点从根本上驳倒了形形色色的不可知论，指出以实践为基础的认识活动是人与世界相统一的基本环节。 3、辨证唯物主义认识论克服了旧唯物主义直观反映论的缺陷。 人不仅能够反映事物的现象，而且能进一步揭示事物内在的本质和规律； 不仅能够反映事物的现在，而且能够揭示事物的过去和未来； 不仅能够反映现实中的事物，而且能够塑造出现实中并不存在的事物。 三、认识运动的基本规律 （一）从实践到认识 1、由感性认识到理性认识 （1）感性认识和理性认识的含义 感性认识和理性认识相互渗透 感性认识中渗透着理性认识，表现为： （1）主体理性的价值取向指引着感知活动的方向 （2）主体已有的理性知识影响着感性认识的深度 （3）感性认识的结果要用理性形式表述 理性认识中渗透着感性因素，表现为： （1）理性认识必须以感性材料为对象 （2）理性认识要以感性形式为物质外壳来表现 注意：经验论和唯理论及其片面性 唯理论与经验论 批判：教条主义与经验主义 案例1 九方皋相马（伯乐、秦穆公） 案例2 丁玲想象成仿吾 2、理性因素与非理性因素 在认识的辩证运动过程中，我们既要重视理性因素的作用，同时又不可忽视非理性因素的作用。 所谓理性因素，一般指人的意识中理智、认知、理性和逻辑思维因素，具有自觉性、逻辑性等严格的程序性、规范性特点。理性因素是人的认识能力的主要构成因素。 所谓非理性因素是指认识主体人的意识中的非理智、非认知和非逻辑