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[文学]第五章启蒙主义文学第二节歌德
第二节 歌德 ……在他心中经常进行着天才诗人和法兰克福市议员的谨慎的儿子、可敬的魏玛的枢密顾问之间的斗争,前者厌恶周围环境的鄙俗气,而后者却不得不对这种鄙俗气妥协,迁就。因此,歌德有时非常伟大,有时极为渺小;有时是叛逆的、爱嘲笑的、鄙视世界的天才,有时则是谨小慎微、事事知足、胸襟狭隘的庸人。…… —— 恩格斯 主要创作 书信体小说《少年维特的烦恼》(1774) 抒情诗和叙事谣曲《迷娘》、《流浪人的夜歌》 长篇小说《威廉·麦斯特的学习时代》、 《威廉·麦斯特的漫游时代》(1795—1829) 诗剧《浮士德》(1749—1832) 卷头诗《维特与绿蒂》 《维特》出版以后,一时间出现了一股“维特热”,不少青年因失恋模仿维特穿青衣黄裤自杀。说明18世纪封建门阀观念、婚姻制度给人造成了很大危害,德国青年知识分子精神苦闷, 找不到出路。 歌德写作维特的起因是因为他的个人失恋的体验,歌德塑造维特,表达他的被压抑的情感和反抗的声音,但不希望读者也像维特那样自杀,毕竟生命只有一次。因此在小说的第二版歌德写下了《维特与绿蒂》的卷头诗:“青年男子谁个不善钟情,妙龄女子谁个不善怀春,这本是人性中的至纯至洁,为什么却有惨祸飞进。可爱的读者呵,你哭我爱我,请从非毁之前救出自己的声名,做个堂堂的人,不要步我后尘。” (2)、爱情悲剧:它表明,低级的个人生活享受不是美,而是悲剧。表现了新兴资产阶级现世人生享受的幸福观与中世纪禁欲主义的对立,反映了资产阶级的人生追求以及对封建制度、宗教势力的批判。 (4)、美的追求(艺术的悲剧):古典美的追求不能满足新兴资产阶级渴求进步的人生理想 ,否定了用艺术美来改造时代的幻想。 (5)、事业的悲剧 :肯定了改造自然的意义,实质是欧洲19世纪初期空想社会主义思想的反映 4、浮士德形象 浮士德是18世纪末19世纪初的资产阶级人道主义者,他具有崇高的理想和自强不息的进取精神。浮士德对人生真谛和崇高理想的无限追求是通过他的需要程度来表现的,反映了启蒙时期资产阶级的探索精神。 浮士德的经历与需要层次 第一阶段:书斋生活——知识需要 浮士德追求的知识是中世纪的学问,他不满足,要走出书斋。 第二阶段:爱情生活——情欲需要 浮士德与玛甘泪恋爱失败,情欲不能开创个性解放的道路。 第三阶段:宫廷生活——社会活动需要 浮士德为宫廷服务,统治者只是把他当作开心取乐的魔术师,他放弃了宫廷生活。 第四阶段:艺术生活——美的需要 浮士德发现了古典美,与古典美的代表海伦结合。但海伦认为“幸福与美不能长久结合”,离开了浮士德。浮士德对美的追求破灭。 第五阶段:劳动生活——自我成就需要 浮士德围海造田,改造自然。创造性的劳动生活,使他感到欢乐和满足。 马斯洛的人类需要层次 需要是人的属性,也是人的本性。它是人的活动的基本动力。人的低一级需要满足后,就产生高一级的需要。 美国心理学家马斯洛提出“人类需要层次”理论,他把人类需要层次分为5个层次: 生理需要 安全需要 爱的需要 尊重需要 自我实现需要 5、《浮士德》的艺术特征 广泛运用了象征手法 写实与幻想的结合 运用了多样的诗体和不同的风格 善于运用矛盾对比的手法塑造人物和揭示生活的真理。 (3)、政治悲剧 :批判了封建王朝的腐朽堕落,反映了资产阶级政治上的妥协性和思想上的软弱性 美的悲剧阶段 书斋,瓦格纳,“人造人”,何蒙古鲁士,游希腊 Faust 与海伦结婚 欧福良,(拜伦) 海伦消逝, 衣服与面纱 美的悲剧阶段 Faust 事业悲剧阶段 海边封地,填海造陆,双目失明,掘墓。 “生活,你真美呀,请停留一下!” 3、《浮士德》思想内容 《浮士德》以文艺复兴时期到十九世纪初期德国和欧洲的社会现实为背景,通过主人公努力追求的一生,概括了300年来资产阶级上升时期先进的知识分子不满现实、极力探索人生意义和理想社会的全部过程。 浮士德的需要结构图示 自我成就 美 社会活动 情欲 知识 (高)需要强度(低) 浮士德追求的行为动机 从图中可以看出,浮士德的需要结构建立在满足理想、实现人的价值的基础上。浮士德的价值就体现在这种不断肯定又不断否定的层次运动之中。贯穿各个层次的主导行为动机是浮士德探索人生真谛、实现理想、有所作为的创造心理。 浮士德的典型意义:浮士德是资本主义上升时期新兴资产阶级的巨人典型,他所体现的自强不息、永远探索、永不满足的进取精神在今天仍是应该肯定的。这是
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