人教版九年级语文下册第5单元全单元课件.pptVIP

《墨子》 《墨子》一书现在一般认为是墨子的弟子及其再传弟子记述墨子言行的辑录。 墨子（约前476—前390）名翟，相传为战国时期宋国人，后长期住在鲁国，战国初期的思想家、教育家、政治家，是墨家的创始人。 背景介绍： 春秋战国时期，各国统治者为了各自的利益，进行了长期的兼并战争，给当时的人民带来了无穷的灾难。为了阻止楚王伐宋，墨子历尽千辛万苦，不怕牺牲，用自己的智慧使战争发动者理屈词穷，又凭借谋略使他们不敢轻举妄动，最终组织了战争的发生。 重点理解并记忆加横线词语的含义： 重点理解下列句子的含义： 重点理解下列句子的含义： 舜发于畎亩之中 傅说举于版筑之间 胶鬲举于鱼盐之中 法家拂士 给下列蓝字注音： (quǎn) (yuè ) (gé) (bì) 舜从田野之中被任用 舜发于畎亩之中 傅说从筑墙工作中被举用。 傅说举于版筑之间 胶鬲从贩卖鱼盐的工作中被举用 。 胶鬲举于鱼盐之中 管夷吾从狱官手里释放后被举用为相。 管夷吾举于士 图为孙叔敖除去两头蛇的传说 孙叔敖举于海 　　孙叔敖从海边被举用进了朝廷。 百里奚从市井中被举用登上了相位 。 百里奚举于市 　　故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 所以上天将要降落重大责任在这样的人身上，一定要先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿，以致肌肤消瘦，使他受贫困之苦，使他做的事颠倒错乱，总不如意，通过那些来使他的内心警觉，使他的性格坚定，增加他不具备的才能 。 人经常犯错误，然后才能改正；内心困苦，思虑阻塞，然后才能有所作为；这一切表现到脸色上，抒发到言语中，然后才被人了解。在一个国家内如果没有坚持法度的世臣和辅佐君主的贤士，在国外如果没有敌对国家和外患，便经常导致灭亡。 　　人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。 然后知生于忧患，而死于安乐也。 　　这就可以说明，忧愁患害可以使人生存，而安逸享乐使人萎靡死亡。 请将你的思考写成文，题目自拟。 　　《生于忧患，死于安乐》中提出担当大任的人必须经过艰苦生活的磨练。请查找相关资料，补充一些例子，说说你的看法。 仲尼厄而作《春秋》 屈原放逐，乃赋《离骚》 韩非囚秦，《说难》、《弧愤》. 司马迁受宫刑而作《史记》 欧阳修两岁丧父笃而成才 曹雪芹举家食粥而写出了不朽的《红楼梦》 爱迪生小时一边卖报一边作化学试验。有一次，不慎在火车上引起了火，被车长打聋了一只耳朵。由于他的刻苦努力，终于成为举世闻名的发明家。 　　优越的条件容易消磨人的意志，腐蚀人的健康肌体，使人丧失成功的上进心；而艰苦的环境，无论坎坷的道路，却能磨练人的意志，增长人的上进心。美国剧作家帕特里克说的“痛苦使人思索，思索使人明智，智慧使人生命持久”，足以说明逆境的优越性。 鱼我所欲也 九年级语文下册 生与死，义与利是自古以来人民议论的人生课题。 1. 默读课文，对照注释扫除语音障碍。 2. 齐读全文。 3. 自读课文，参考注释理解文章大意， 有不懂之处(字、句)可以勾划出来， 准备进行质疑；有特别欣赏的语句 也请勾划下来，准备进行交流。 4. 说说这篇文章的大概意思。 鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二 者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我 所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼， 舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于 生者，故不为苟得也。死亦我所恶，所恶有 甚于死者，故患有所不避也。 所想要的 同时得到 正义 重要 做苟且偷生的事 祸患也有（我）不躲避的 舍弃 所厌恶的 如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生 者,何不用也。使人之所恶莫甚于死者,则凡 可以避患者，何不为也！由是则生而有不用 也；由是则可以避患而有不为也。是故所欲 有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有 是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。 假使没有比生命更重要的 所厌恶的 因此（有的人）明知某种手段能够生存却不使用 不仅仅 丢失 这是因为（他们）所要的东西 有比生命更重要的 一箪食，一豆羹，得之则生， 弗得则死。呼尔而与之，行道之 人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑 也。 一小筐饭，一小碗汤 吆喝 踢过去 不屑（接受） 饥饿的过路 人不接受 万钟则不辨礼义而受之，万钟于我何加 焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得 我欤？向为身死而不受，今为宫室之美为之； 向为身死而不受，今为妻妾之奉为之；向为 身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之： 是亦不可以已乎？此之谓失其本心。 宁可失去生命也不接受 这 叫做失掉了他们的本性 停