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《传统文化》 《幼学琼林》《师生》冰生于水而寒于水，比学生过于先生；青出于蓝而胜于蓝，谓弟子优于师傅。未得及门，曰宫墙外望；称得秘授，曰衣钵真传。弟子称师之善教，曰如坐春风之中；学业感师之造成，曰仰沾时雨之化 《花木》莲乃花中君子，海棠花内神仙。国色天香，乃牡丹之富贵：冰肌玉骨，乃梅萼之清奇。兰为王者之香，菊同隐逸之士。竹称君子，松号大夫。萱草可忘忧，屈轶能指佞。 《山海经》《精卫填海》发鸠之山，其上多柘水。有鸟焉，其状如乌，文首、白喙、赤足，名曰精卫，其鸣自詨。是炎帝之少女名曰女娃，女娃游于东海，溺而不返，故为精卫。常衔西山之木石，以堙于东海。 《大禹治水》洪水滔天,鲧窃帝之息壤以堙洪水,不待帝命。帝令祝融杀鲧于羽郊。鲧复生禹,帝乃命禹卒布土以定九州。 太史公曰：《诗》有之，“高山仰止，景行行止。”虽不能至，然心乡往之。余读孔氏书，想见其为人。适鲁，观仲尼庙堂、车服、礼器，诸生以时习礼其家，余祗回留之不能去云。天下君王至于贤人众矣！当时则荣，没则已焉！孔子布衣，传十余世，学者宗之。自天子王侯，中国言《六艺》者，折中于夫子，可谓至圣矣！ 岁寒，然后知松柏之后凋也 子曰:敏而好学,不耻下问, 子曰:己欲立而立人,己欲达而达人 子曰: “己所不欲，勿施于人” 富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。” 天将降大任于是人也,必先苦其心志，劳其筋骨,饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 “民为贵，社稷次之，君为轻 得天下有道：得其民，斯得天下矣；得其民有道：得其心，斯得民矣；得其心有道：所欲与之聚之，所恶勿施， 晏子使楚。楚人以晏子短,为小门于大门之侧而延晏子。晏子不入,曰:“使狗国者从狗门入。今臣使楚,不当从此门入。”傧者更道,从大门入。 为者常成，行者常至。 行己而无私，直言而无讳 非宅是卜，惟邻是卜 《临终诗》孔融 言多令事败。器漏苦不密。河溃蚁孔端， 山坏由猿穴。涓涓江汉流，天窗通冥室。 谗邪害公正，浮云翳白日。靡辞无忠诚， 华繁竟不实。人有两三心，安能合为一。 三人成市虎，浸渍解胶漆。 生存多所虑，长寝万事毕 51昭王筑台以尊郭隗，隗虽小才，而逢大遇，竟能发明主之至心，故乐毅自魏往，剧辛自赵往，邹衍自齐往。向使郭隗倒悬而王不解，临溺而王不拯，则士亦将高翔远引，莫有北首燕路者矣。 54浪淘沙 刘禹锡 九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。如今直上银河去，同到牵牛织女家。 公无渡河 李白 黄河西来决昆仑，咆哮万里触龙门。波滔天，尧咨嗟。 大禹理百川，儿啼不窥家。杀湍湮洪水，九州始蚕麻。其害乃去，茫然风沙。 61白日依山尽，黄河入海流。 黄河之水天上来，奔流到海不复回 西岳峥嵘何壮哉！黄河如丝天际来。 黄河万里触山动，盘涡毂转秦地雷。 望 岳 杜甫 岱宗夫如何？齐鲁青未了。 造化钟神秀，阴阳割昏晓。 荡胸生层云，决眦入归鸟。 会当凌绝顶，一览众山小。 泰山石 唐 李德裕 鸡鸣日观望，远与扶桑对。 沧海似熔金，众山如点黛。 遥知碧峰首，独立烟岚lán内。 此石依五松，苍苍几千载。 登泰山日观峰 宋 梅尧臣 晨登日观峰，海水黄金熔。 浴出车轮光，随天行无踪。 登泰山 明 杨继盛 志欲小天下，特来登泰山。 仰观绝顶上，犹有白云还。 70平明登日观，举手开云关。精神四飞扬，如出天地间。 今日登临成独往，终年勤苦粗相酬。 秦汉旧封悬碧落，乾坤胜概占浮沤。 泰山 明 李梦阳 俯首无齐鲁，东瞻海似杯。 斗然一峰上，不信万山开。 日抱扶桑跃，天横碣石来。 君看秦始后，仍有汉皇台。 74姜太公钓鱼——愿者上钩 张飞绣花——粗中有细 孔明张嘴——计上心来 十五个吊桶打水——七上八下 肉包子打狗——有去无回 泥菩萨过江——自身难保 黄鼠狼给鸡拜年——没安好心 75白糖拌蜂蜜——甜透了 白骨精见了孙悟空——现原形了 半天云里打灯笼——高明 冰糖葫芦——一串一串的 八仙过海——各显神通 墙上画老虎——吓唬人（样子凶） 铁拐李的葫芦——不知卖的啥药 兔子尾巴——长不了 雨后送伞——多此一举 牛吃草帽——一肚子圈圈 牵牛鼻子——抓住了关键 老鼠打洞——自找门路 猴子爬树——拿手戏 马尾巴穿豆腐——不值得一提 蛇入曲洞——退路难 狗咬吕洞宾——不识好人心 三伏天的狗——上气不接下气 77老虎下山——来势凶猛 老虎进山洞——瞻前不顾后 老虎跳舞——张牙舞爪 老虎捉蟋蟀——笨手笨脚 老虎打哈欠——口气真大 老虎吃蝴蝶——想入非非（飞飞） 老虎藏在洞里——威风不显 老虎吃羊——弱肉强食