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[经济学]6第六章 人口思想史
第六章
人口思想史
第一节 古代人口思想
一、古希腊时代(750BC- 146BC)的
人口思想
古希腊在公元前750年形成的各城邦国家
的松散联合,是古代希腊克里特岛上存
在过的米诺斯文化(公元前2000-前1400
年)和迈锡尼文化(开始于公元前1400
年)的继承和发展。
(一)关于人口数量的观点
1.主张增加人口(色诺芬);
2.主张适度人口(柏拉图、亚里士多德);
(二)关于人口控制的思想
(三)关于提高人的素质的思想
(四)关于婚姻的思想
柏拉图的人口思想
其人口思想主要出自 《理想国 》
(BC.404)和 《法律论》。
a.提出了关于人口的等级和阶层结构的一
种设想,认为一个国家可以分为三个等
级:执政者(哲学家)、保卫者(武
士)、营养供给者(农民、手工业者和
商人等自由民);
b.从国家意志出发推崇强制优生和优育,
主张共产共妻制,统治阶级干预婚姻,
保证人口的数量和质量;
c.提出了由国家调节人口的思想,主张由
国家规定区域划分,平均分配人口和土
地,由国家控制人口和调节人口。
亚里士多德的人口思想
人口思想主要体现在其著作 《政治论》
和 《伦理论》中。
a.提出了 “二体系七业务”的人口职业结
构的思想框架。
b.提出了两性结合的目的和关于生育限制
的思想,认为婚姻必须考虑男女两性之
间的生理状态和性能力在年龄上的配合。
c.批评柏拉图的财产共有和共妻共子的主
张,认为国家由家庭组成,中产阶级占
主流为最优国家。
d.主张一国人口的数量应当稳定在最适宜
的数目上,控制在最理想水平,人民自
给自足,当局者要重视公民的户口数目、
土地幅员。认为与其用均富政策来维持
人口总数,不如通过控制人口数量、限
制贫困人口的增加,维持自给自足,防
止社会动乱的产生。
e.注意到人口质量问题,认为只有生育后
代才能维系婚姻和家庭。为了生育优秀
的后代,生育子女的人应当有强壮的体
格,婚龄和育龄不宜太年轻也不宜太
大。建议国家制定不准抚育残废或畸形
儿的法规。
二、古罗马时代(509BC-AD467)的
人口思想
古罗马时期分为两大历史阶段:一是罗
马共和国(公元前509-前31年);二是
罗马帝国(公元前31-公元476年)。在
近1000年的古罗马时期,曾发生过数十
次大规模的战争。由于对外扩张的需要,
古罗马几乎一直鼓励人口增加。
1.为了增加人口而强制公民结婚。
2.奖励生育,惩罚不育。
三、欧洲中世纪(约AD395- 1500)
的人口思想
欧洲中世纪指的是从公元5世纪罗马文明瓦解
到15世纪后期人文主义者正在参与的文明生
活和知识复兴的历史时期。构成中世纪文明的
基础来自三个方面:一是古希腊和古罗马的历
史和文化遗产;二是新入侵的日尔曼和斯堪的
那维亚的社会发展模式;三是早期基督教在欧
洲大陆流传时逐步形成的传统。其中基督教传
统的影响极大,几乎渗透到中世纪早期欧洲社
会生活的各个方面,特别是在意识形态领域。
(一)早期的禁欲主义和贞操观念
在中世纪欧洲的早期,教会思想家们大
都仍拘泥于基督教教义,依旧从教义出
发,继续宣扬禁欲主义和贞操观念,还
故意贬低婚姻和家庭生活。
(二) 中期的“自然权利理论”(圣․托马斯
․阿奎那)
男女两性结合与生儿育女是出自人类的自
然本性的,是合乎自然的,是人类与生俱
来的自然权利的一个重要方面,理应受到
尊重和理解。
(三)晚期的反独身主义(马丁․路德)
男女两性的情欲和结婚是完全正当的,
是人们与生俱来的不可被某种社会势力
所剥夺的正当权利。天主教所宣传的独
身主义则违背了这一正当权利,是完全
不正当的。
四、古代东方的人口思想
(一)中国古代的人口思想
1.春秋时期(770BC-476BC)的人口思想—管
仲、孔子、墨子
(1)重视和主张人口增长。
(2)鼓励结婚。
(3)鼓励生育。
(4)招徕移民,控制人口外流。
(5)降低死亡率,促进
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