必修五11课《论民本》学案2.docVIP

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  • 2018-02-19 发布于河南
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必修五11课《论民本》学案2

《论民本》学案 第二课时 制作人:王静 校审:高二语文组 检查作业,订正练习一、二、五题。 学习课文第二部分。 词语解释。 ①?道:古文中常出现这个词,不同语境中有不同意思,此处译为“”。?②斯:所欲与之聚之:第一个“之”,代词,;第二个“之,代词,代“”。全句译为:“ ”。 犹水之就下、兽之走圹:就,。两个“之”字均为取消句子独立性。 为渊驱鱼,为丛驱爵:“爵”通,这两句现已成为固定成语,用来比喻统治者施行暴政,使人民投向敌方;也比喻不善团结人,把关系本来亲密的人推向对立面。 虽欲无王:“虽”,译为“虽然”和“即使”,全句有假设意思时应译为“”,已成为事实时译为“”。“王”,名作动,。全句译为“”。?⑦苟:主要谈“得民心”与“有天下”间的关系。孟子认为君王要施仁政,才能吸引天下百姓的心。他用两个形象的比喻指出,那些不修仁政的暴君,就像为渊驱鱼、为丛驱爵(雀)一样为有道的明君驱赶来百姓。以此提醒国君要“志于人”。孟子的仁政思想对于后世的统治者影响是深远的,像西汉初年从刘邦到汉景帝所实行的轻徭薄赋、与民休息的政策和唐初“贞观之治”的种种措施,都是直接地从孟子的思想得到依托。这种思想一直成为两千年封建社会开明政治家以“仁”大治天下的理论基础。树之以桑:介宾结构后置句,译为“。树,名作动,。 衣帛:穿丝织的衣服。衣

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