[高一语文]高一语文梦游天姥吟留别课件8.pptVIP

一、解释下列加点词： 我欲因之梦吴越： 栗深林兮惊层巅： 虎鼓瑟兮风为马： 失向来之烟霞： 安能摧眉折腰事权贵： 势拔五岳掩赤城： 烟涛微茫信难求： 之一：登山前见闻 　梦游 之二：登山见闻 鉴赏　——　梦游 之四：洞中仙境 鉴赏　——　梦游 之五：梦中惊醒 分析作者在本诗中所体现的思想的积极面 与消极面。 积极面： “安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！” 揭示主题，显示诗人的反抗精神和豪迈气概。 消极面 “古来万事东流水”“且放白鹿青崖间” 对人生伤感情绪和逃避现实生活的态度， “诗眼” 安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！ 指的是统率全诗内容的某个词句。 就这首诗来说，主体是写“梦游”的经历， 而梦游过程其实就是现实的曲折反映，现 实的黑暗和丑恶恰恰被浓缩在最后两句诗 句里，这正是“ ”。 卒章显志 高大脱俗 入梦之因 安 能 摧眉折腰 出梦之叹 性格傲岸，不事权贵 梦度镜湖 梦游山景 梦入仙境 梦醒长嗟 诗的各个部分都是相互支撑相互解释的。 ——柯尔律治（英国诗人） ▲ 梦境 入梦之由 天姥山巍峨高大、神奇雄峻 梦游仙境 梦醒述志 安能摧眉，鄙视权贵 飞度镜湖 登天揽胜 梦醒若失 清幽 瑰丽 神奇 惆怅 追求自由生活 洞天仙境 作者所描绘的梦境与它所表达的思想感情 有何联系? 梦境，表现了一个自由、快乐的极乐世界， 与现实的丑恶形成鲜明对比。作者因为在 现实中不愿对权贵卑躬屈膝，而受排挤，通 过梦境，表现了他追求自由，对现实感到失 望的思想感情。 诗人是借“留别”来表示自己不事权贵的政治态度。 他想告诉朋友，他南下吴越为的是不事权贵，远离权贵； 写出自己的理想，好让朋友们理解自己的心愿 如何理解“梦游天姥”和“留别”的关系？ * * 梦游天姥吟留别 李白 江苏省睢宁县中学 陈会叶 李白留别诗举例 《赠汪伦》：“李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。” 《金陵酒肆留别》：“风吹柳花满店香，吴姬压酒劝客尝。金陵子弟来相送，欲行不行各尽觞。请君试问东流水，别意与之谁短长?” 一身傲骨，青莲居士谪仙人 千古诗才，蓬莱文章建安骨 作者简介: 李白字太白，号青莲居士。现存诗歌900 余首。 李白善于向屈原等古典浪漫主义诗人和乐府民歌学习， 从中汲取丰富的营养，形成了他所特有的浪漫主义 风格，素有诗仙之称。 他的诗歌具有奔放飘逸、 想象丰富、清新自然，色彩绚丽 、形式多样的特点。 李白的出身及经历具有传奇性，不论生、死还是经历都存在很多谜，其创作也出奇。前人评李白思想及创作，多用一个“奇”字。如“以奇文取称”（元稹）、“才大语终奇”（钱起）、“才矣奇矣”（白居易），这类评价语很多。其他如贺知章所说“谪仙”、杜甫所谓“佯狂”，以至诸如令力士脱靴和骑鲸飞升之说，虽不言奇，但“奇”寓于中。 杜甫很敬佩李白，在《春日忆李白》写道：“白也诗无敌，飘然思不群。”突出的是李白在诗中所表现的与众不同的独特个性。这种个性，有些用“豪放飘逸”“豪爽感激”“豪迈俊逸”来概括，虽说法有所不同，但都突出一个“豪”字。联系他的《将进酒》《蜀道难》。等等诗歌，可以看出他的诗往往透过“豪”的表面寓于“悲”的实质，在悲感至极就以豪语出之。这正是李白个性的基本特征。 天宝元年,李白经友人实现吴筠推荐,被唐玄宗征召入京。他以为实现自己“济沧海”“安社稷”的政治抱负的时机到了,于是高歌“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”，踌躇满志到了长安。却被任命为翰林供奉，一个没有实权的文学侍臣，根本无法施展自己的政治才干。由于他蔑视权贵，不趋炎附势，加上桀骜 不驯的性格，招致了权贵们对他不断的攻击和谗毁。不到三年，被唐玄宗“赐金放还”，赶出长安,他那由布衣而卿相的梦幻从此完全破灭.李白在“临当欲去时，慷慨泪沾缨”这样极度悲愤惆怅的心情之中离开京城,继续他的漫游生活.先到洛阳与杜甫相会，结下友谊。随后又同游梁、宋故地，这时高适也赶来相会，三人一同往山东游览，到兖洲不久，杜甫西入长安，李白南下吴、越故地。此诗是诗人于天宝四年离开东鲁南游吴越时所作，一名《别东鲁诸公》。 梦游：点明了所写内容是虚幻的，暗示了本诗运用的是一种想像手法。天姥：所梦内容。吟：本指吟咏，即作诗，这里表明了本诗是一首“歌行体”的形式。“多有悲愁慨叹之意，形式活泼，不拘一格，主要表现在诗句节奏的多变。也由诗人情绪决定。 留别：“留别”是临行前留下这首诗向朋友话别的意思。说明