[高二语文]《孟子》选读之我善养吾浩然之气演示文稿.pptVIP

* 天地有正气，杂然赋流形。下则为河岳，上则为日星。 于人曰浩然，沛乎塞苍冥。皇路当清夷，含和吐明庭。 时穷节乃见，一一垂丹青。 （文天祥《正气歌》） 孟子 1、理解孟子“浩然之气”的基本内涵。 2、学习孟子运用排比、寓言和典型事例进行论辩说理的方法。 3、背诵文中的经典名句。 解释下列句子中词语的含义 敢问夫子恶乎长 至大至刚 则塞于天地之间 闵其苗之不长而揠之者 今日病矣 戒之曰 富贵不能淫 贫贱不能移 威武不能屈 以顺为正者，妾妇之道也。 舜发于畎亩之中 1、（ ），（ ），（ ）：此之谓大丈夫。 2、故天将降大任于是人也，必先（ ），（ ），（ ），空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。 3、生于忧患而（ ）。 同桌结合研讨，查词典，在课本上对译全文。 ①其为气也，至大至刚，以直养而无害，则塞于天地之间。其为气也，配义与道，无是，馁也。是集义所生者，非义袭而取之也。行有不慊于心，则馁矣。” 译文： 它作为一种气，最为盛大，最为刚强的，用正义去培养它而不加损害，就会充塞在天地之间。它作为一种气，和义与道相配合；没有这些，就会萎靡不振了。这气是积累义而产生的，不是偶然地做一件合乎义的事就取得它的。行为上有了问心有愧的情况，（气）就萎缩了。” ②居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道；得志与民由之，不得志独行其道；富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈：此之谓大丈夫。” 译文：居住在天下最广大的居所（即仁）里，站立在天下最正大的位置（即礼）上，行走在天下最广阔的道路（即义）上，实现志向（的时候），就和民众（一起）遵循仁义道德，不能实现志向，就独自践行自己的主张，富贵不能使我 骄奢淫逸，贫贱不能使我改移节操，威武不能使我屈服意志。这 样才叫他做大丈夫！” 。 ③故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 译文：所以上天将要降落重大责任在这样的人身上，一定要先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿，以致肌肤瘦，使他受贫困之苦，使他做的事颠倒错乱，总不如意，通过那些来使他的内心惊动，使他的性情坚韧，增加他以前不具备的才能。 齐读《孟子·公孙丑上》： 1、何谓“浩然之气”？（或“浩然之气”有何特点？）（用原文回答） “至大至刚”，“塞于天地” “配义与道” 形态 性质 2、培养浩然之气要注意什么问题？（用原文回答） 必有事焉，而勿正，心勿忘，勿助长也。 3、“浩然之气”的定义对我们人格的修养有什么启发？ 浩然之气是由平时积累道义而产生的， 一个人只要做事合乎道义，问心无愧，就 可以养成这种气，此为“直养”；若行事无 道和义，气则萎靡不振，就会丧失气，此 为“害”。 1、本章关键词是什么？论题是什么？ 指名朗诵《孟子·滕文公下》 ？ 讨论 关键词是大丈夫；论题是何谓大丈夫。 2、何谓大丈夫？（用原文回答） 孟子认为“居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道；得志，与民由之；不得志，独 行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能 屈”的人才称得上“大丈夫”。 3、历史上哪些人可以称上大丈夫呢？ 指名朗诵《孟子·滕文公下》 ？ 讨论 精忠报国的岳飞、南宋著名民族英雄文天祥、戊戌六君子之一谭嗣同、巾帼英雄秋瑾、《亮剑》中的李云龙等。 4、浩然之气与所谓大丈夫的气节，它们的共同点在哪儿？ 浩然之气也好，大丈夫的气节也好，凸显的都是对仁义道德的持守和坚定的践行。 齐读《孟子·告子下》 思 考 “天将降大任于斯人也……” 请你举出古今中外同类型的事例。 韩信受胯下之辱成将军；爱迪生经历上千次实验发明了 电灯；诺贝尔发明炸药，实验中多次被炸伤；贝多芬耳聋 后写出《命运交响曲》；居里夫人发现了镭元素；毛泽 东、周恩来、朱德、邓小平等领导人开创了新中国的历史； 张海迪高位截肢自学了四国外语.........史铁生、刘伟等。 这章通过举例、讲道理来论证了要 成才必先经受磨练的观点，激发人们克 服困难，锐意进取。 （二）默写填空： ⑴曰：“我知言， 。” ⑵ ， ， ：此之谓大丈夫。 ⑶故天将降大任于是人也， ，劳其筋骨， ， ， ， ， 。 ⑷ ，出则无敌国外患