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只争朝夕 只争朝夕 亲鸾上人是日本禅宗历史上最负盛名的禅师，记载亲鸾上人之言教的《叹异抄》则是日本最负盛名之佛教著作，亦已翻译成多种外国语。《叹异抄》被许许多多的日本人所钟爱，不光是佛教徒埋头读《叹异抄》，甚至基督教徒、马克斯主义者也一样爱读。 只争朝夕 亲鸾上人在九岁时，就已立下出家的决心，要求慈镇禅师为他剃度。慈镇禅师问他说：“你还这么年少，为什么要出家呢？” 亲鸾说：“我虽年仅九岁，父母却已双亡，我不知道为什么人一定要死亡？为什么我一定非与父母分离不可？为了探究这层道理，我一定要出家。” 慈镇禅师非常嘉许他的志愿，说道：“好！我明白了。我愿意收你为徒，不过，今天太晚了，待明日一早，再为你剃度吧！” 只争朝夕 亲鸾上人听后，非常不以为然的说：“师父！虽然你说明天一早为我剃度，但我终是年幼无知，不能保证自己出家的决心是否可以持续到明天？而且，师父！你那么年高，你也不能保证您是否明早起床时还活着。” 慈镇禅师听了这话以后，拍手叫好，并满心欢喜地道：“对！你说的话完全没错。现在我马上就为你剃度吧！” 只争朝夕 与亲鸾上人遥相呼应的是玄奘大师，他十二岁出家时，因年幼考试不过关未能录取，玄奘因此伤心痛哭，主考官郑善果问为何定要出家，玄奘答：“光大如来遗教，绍隆菩提佛种”，于是特准玄奘出家。中日两圣者，古今辉映，是佛教一美谈也。 一个九岁的孩子尚且知道珍惜现在坚持自己，我们又做的如何呢？珍惜光阴，把握现在，这是亲鸾上人出家剃度的故事告诉我们的最重要的道理。 只争朝夕 毛泽东在《满江红·和郭沫若同志》感慨道：“多少事，从来急；天地转，光阴迫；一万年太久，只争朝夕”。 珍惜光阴，把握现在是一种难得的积极进取的心态。中国人习惯了慢三拍的生活习惯，认为再多过一晚上也没啥大不了的，明天再说吧。但真正有进取心的人，如亲鸾上人就不这样看，一晚上意味着有太多意外的可能，还是今日事今日毕的好。 * * *