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第六课谢天本文节选自在春风里作者从己身种种的生活体验中
本文節選自在春風裡。作者從己身種種的生活體驗中,覺悟到人們謝天不只是感謝神靈,而是向更廣大的社會和人群表示感謝。一個人做事,都是要靠眾人的支持和協助才能邁向成功。所以我們應該培養謙卑感恩的心,和功成不居的美德。
陳之藩,河北省霸縣(今霸州市)人,民國十四年(西元一九二五年)生。北洋大學電機系畢業,美國賓夕法尼亞大學科學碩士,英國劍橋大學哲學榮譽博士,曾任美國休士頓大學、臺灣大學等校教授,現任香港中文大學榮譽教授。力於科學研究之餘常寫作散文。著有旅美小簡、在春風裡、劍河倒影及一星如月等書,現已合編為陳之藩散文集。
(因著作權,故不置入文章)
肴 音ㄧㄠˊ,指魚肉等煮熟的食物。
布 在這裡指安排、擺設。
尷尬 音ㄍㄢ ㄍㄚˋ,難為情。
謝飯 這裡指飯前的感恩禱告。
滔天 漫天,形容極大。
關帝廟 奉祀關羽的廟。關羽是三國時蜀將,忠直義勇,死後立廟祭祀,很受後人崇敬,被尊奉為關聖帝君,並且以他的兒子關平和部將周倉配享(同時受祭)。
供桌 擺設祭品的桌子。供,音ㄍㄨㄥˋ。
老天爺也者 指關於老天爺的這些話。老天爺,天的俗稱,也稱老天。也者,語氣詞,無義。
掙 音ㄓㄥˋ,以勞力或本事換取報酬。
渺茫 距離遙遠而看不清楚。
混吃混玩 沒有付出勞力或代價而吃喝玩樂。
普林斯頓 (Princeton)在美國紐澤西州,是普林斯頓大學和普林斯頓高等學術研究所的所在地。
瀏覽 隨意翻看,也作「流覽」。瀏,音ㄌㄧㄡˊ
愛因斯坦 (Albert Einstein)猶太人,生於西元一八七九年,卒於一九五五年,年七十七。他出生於德國,二十六歲就發表了相對論,是近代一位偉大的科學家。曾獲得諾貝爾物理學獎。一九三三年到美國,在普林斯頓高等學術研究所擔任研究員,直至逝世。
亙古 從古到今,永久之意。亙,音ㄍㄣˋ。
天外飛來一筆 比喻說話或寫作文章時,跟上下文沒有關係,突然插進一句話來。
貝索 (Michelangelo Besso)是愛因斯坦在瑞士蘇黎世聯邦理工學院讀書時,認識的摯友。
謙抑 謙卑退讓。
於 對於。
奔波 往來各地勞碌奔走。
得之於人者太多 從別人那兒得來的太多。
遺愛 前人遺留給後世的恩德。
本文是寫作者初到美國,受到不同文化的影響,對既有的觀念有了新的看法,而寫下他心境轉變的過程。
本文的敘述共有三個層次。第一層次是對「謝天」的行為起疑:作者小時候認為「謝天」是迷信的、不科學的。沒有多少貢獻的小孩子不感謝上天,而辛苦工作的祖父母,卻將一切歸功於老天,在他幼小的心靈上不免產生疑惑。這種情況一直遇到西方社會的習俗,而有了改變,一位外國老太太的謝飯舉動,倒讓他有似曾相識的感覺,平靜如水的心情,因此翻起了波浪,引他進入更深一層的思索。第二層次是在追尋答案的過程中,愛因斯坦不居功的態度,和「越是真正作過一點事,越是感覺自己的貢獻之渺小」的生活經驗,使他豁然開朗,對「謝天」有了新的領悟。第三層次是作者突破了舊有想法的限制,賦予
「謝天」一個新的意義:「謝天」不只是感謝神靈,而是一種純樸的情感,是一種對許多無法一一指名的人的感謝。全文層次分明,見解獨到新穎。
陳之藩讀的是電機系,又具有豐富的文學素養,描述由起疑到解疑的心境,能用簡單的科學知識,和具體的生活經驗做例子。讀來親切有味,頗具說服力。而其敘述從現代到過去再回到現在的事件,詞語淺顯,字裡行間充滿了理性和感性,是一位具有特色的現代作家。
一、作者怎樣來解釋「謝天」?他的說法是不是迷信?請說明。
二、作者為什麼將愛因斯坦與自己的祖母相提並論?
三、你見過或聽過人們感恩的事蹟嗎?請說出來與同學分享。
與感恩有關的諺語、成語
1.食人果子,報人黃金。(日本諺語)
2.把別人對你的詆毀記在塵土中,而把別人對你的恩惠刻在大理石上。(美國富蘭克林)
3.忘恩負義的人,是地球上最低劣的動物。(法國羅曼羅蘭)
4.受人點滴,當湧泉以報。(民間諺語)
5.吃果子拜樹頭。(臺灣諺語)
6.一飯千金:指即使受人一餐飯如此小的恩德,也不可忘記,要知恩報答。
7.感恩圖報:感激別人的恩情而想辦法回報。
8.感恩戴德:感激別人的恩惠和好處。戴,遵奉、推崇。
9.千恩萬謝:一再表示感恩和謝意。
10.結草銜環:比喻至死不忘感恩圖報。
一、形音義辨識
(一)下列的「供」、「載」都有兩個讀音,請判斷所列詞語中該字的字音後,將詞語填入該字音下的括弧內。
詞語-供桌 供奉 口供 供應
ㄍㄨㄥˋ——( )
1.供 -
ㄍㄨㄥ——( )
詞語 - 記載 千載難逢 怨聲載道 載歌載舞
ㄗㄞˇ——(
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