中医书籍-九常纪 简体版.doc

 九常纪 三申道人著 目录 九常纪 9章48篇：《玄冥》甲7、《真意》乙6、《致清》丙4、《虚灵》丁6、《运常》戊5、 《天常》己6、《权衡》庚5、《恒致》辛4、《达道》壬5 《九常纪.玄冥》 1 《九常.玄冥》甲甲 1 《九常.玄冥》甲乙 1 《九常.玄冥》甲丙上 2 《九常.玄冥》甲丙下 2 《九常.玄冥》甲丁 3 《九常.玄冥》甲戊 3 《九常.玄冥》甲己 4 《九常.玄冥》甲庚 4 《九常.真意》 5 《九常.真意》乙甲 5 《九常.真意》乙乙 5 《九常.真意》乙丙 6 《九常.真意》乙丁 6 《九常.真意》乙戊 7 《九常.真意》乙己 7 《九常.致清》 8 《九常.致清》丙甲 8 《九常.致清》丙乙 9 《九常.致清》丙丙上 10 《九常.致清》丙丙下 10 《九常.致清》丙丁上 10 《九常.致清》丙丁下 11 《九常.虚灵》 11 《九常.虚灵》丁甲 11 《九常.虚灵》丁乙 12 《九常.虚灵》丁丙 12 《九常.虚灵》丁丁 12 《九常.虚灵》丁戊 13 《九常.虚灵》丁己 13 《九常.运常》 13 《九常.运常》戊甲 13 《九常.运常》戊乙 14 《九常.运常》戊丙 14 《九常.运常》戊丁 15 《九常.运常》戊戊 16 《九常.天常》 16 《九常.天常》己甲 16 《九常.天常》己乙上 17 《九常.天常》己乙下 17 《九常.天常》己丙 18 《九常.天常》己丁 18 《九常.天常》己戊 19 《九常.天常》己己 19 《九常.权衡》 20 《九常.权衡》庚甲 20 《九常.权衡》庚乙 21 《九常.权衡》庚丙上 21 《九常.权衡》庚丙下 22 《九常.权衡》庚丁上 22 《九常.权衡》庚丁下 23 《九常.权衡》庚戊 23 《九常.恒致》 24 《九常.恒致》辛甲 24 《九常.恒致》辛乙 24 《九常.恒致》辛丙 25 《九常.恒致》辛丁 25 《九常.达道》 26 《九常.达道》壬甲 26 《九常.达道》壬乙上 27 《九常.达道》壬乙下 27 《九常.达道》壬丙 27 《九常.达道》壬丁 28 《九常.达道》壬戊 29 《九常纪.玄冥》 2010年10月27日星期三06:51 《九常.玄冥》甲甲 无，之以为母。有，之以为子。天其无，万物橐龠。虚其无，以昭日月。故淳厚之无者为玄，湛深之无者为冥。玄冥者，言视之不可见，而其功莫殆。搏之不可得，而其致甚大者也。 触莫能知，而弗可以缺，气则精也。感莫能辨，而弗之能追，谷则省也。应莫能觉，而弗可以离，化则神也。绶莫能察，而弗之能济，虚则灵也。 天地，一宇也。日月，一化也。阴阳，一间也。有无，一应也。故曰：“二气媾，则生化。二机合，则生质。气与质感，机化应也。生有其时，化有其机，存有其发，亡有其极也。 水生鱼，而鱼不知。气生物，而物不见。火生发，机动而不明。 气有九化：曰时，曰方，曰髙，曰下，曰虚，曰实，曰动，曰静，曰质。质有六变：曰日月，曰风，曰火，曰湿，曰燥，曰寒。 时促形异，方成异物。髙无真炁，下缺兹沫。虚散弗聚，实结以密。动度以活，静澹以蓄。质性所泼，气媾锺神。 日：光化则生变。风：泬(音决)化则生渎。火，爕化则生异。湿，蚀化则生腐。燥，分化则生散。寒，瘀化则生结。 万物之道，气运相承。故天之气以九度，地之气以六分。天之运以五行，地之运以六气。 一而九，数四十有五，为天。一三五七九阳也，得二十有五数。二四六八十阴也，得三十数。得五十有五数，为地。故天申五九，过之则衰。阴呈四六，至则宿变。 故一物，锺四十有五合，一事，有九道之乂。一，成于终始，而精存于其中；上下交牝，而神会于无穷。 《九常.玄冥》甲乙 2010年10月31日星期日05:37 艮兑者，形之表也。外有形，内有情。艮立志，申以矗德。兑悦性，喜怒不形。坎离者，物之能也。外动坎，内动离。坎动形，出入无端。离动情，升降钥沦。 乾坤者，气质之变也。象诸天，法诸地。干为气为动，神哉能也。坤为质为静，心乃衡也。震巽者，省，生以长也。内动营，外运情。震养奉，作无以息，给生成也。巽吐纳，氤蕴新陈，戏则柔也。故坤一艮二，坎三巽四，震五离六，兑七干八。触角而生，其化诸形。 徼之以类，而天地万物之情尽矣。可一也，数以知象。分为二，加为三，合而一，比而五，衡而三，致而五，胜而七，鼎而九，九阳之致矣。见三知致之安，五知之作物，七公候争宠，九以王天下。二交也，四分峙，六止极，八相持，十触则发，发乱而乘。乘，机在其中。圣者为之王，智者为之佞。反之则病，间者乱，逆者叛矣。 故粗以用追，工以用智。时治用机，圣治用道。孰哉？粗不类，类不触，触不时，时不形，形不辨也。工知类，类知辨，辨知时，时知气，气附形，形不知用也。时知辨，辨知形，形知气，气知类，类知触，触知机，机以治也。圣知类，类知形，形知辨，辨知气，