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中国文学史名词解释精华版考过：先秦时士的兴起是春秋战国时期发生的社会阶层变动。春秋战国之际，分封制度的解体导致上层贵族地位的下降和下层庶民地位的上升，于是在贵族和庶人之间兴起了一个士阶层。士的人数迅速增加，他们的社会作用也日益重要。随着贵族阶级的衰落，官学或私家传授出现了危机，于是民间聚众讲学之风应运而起，文化知识也由贵族转移到士的手里。到了战国时期，讲学成为时尚，士阶层迅速扩大。士由于掌握了文化知识而为统治者所重视，一时“礼贤下士”之风大盛。统治者招徕并敬重贤士，以谋富国强兵。各国有权有势的大臣也多养士为食客，这些食客或为主人出谋划策，奔走游说；或代主人著书立说。士地位的空前提高，推动了学术文化的发展。当时诸子并起，代表不同阶级、集团的利益，他们议论时政，阐述哲理，形成了“百家争鸣”的盛况。先秦时士阶层的崛起在《战国策》一书中得到了生动的反映。《殷周制度论》是王国维1917年写成的一篇论文，收入《观堂集林·卷十》。文章的主要内容是以二重证据法来研究商周之际中国政治与文化，核心观点是“中国政治与文化之变革，莫剧于殷、周之际。”《殷周制度论》见解深刻独到，发前人所未发，极具启发性。该文发表后，受到学术界普遍重视，至今是研究中国商周史不可忽视的重要参考著作。六诗是一种关于《诗经》的分类方法，即将《诗经》分为风、赋、比、兴、雅、颂，出自《周礼·春官》。后来《毛诗序》中又提到“诗有六义”的