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高三历史史观专题2012.5.18 一、多元史观 （一）、文明史 1、含义：人类历史从本质上说是人类文明发展的历史，人类创造、积累文明的过程及其所获得的成果，是历史的基本内容。 2、分类： （1）从横向看： ①人类文明史的内涵包括物质文明、政治文明和精神文明(物质文明史包括生产史、交流史、生活史等；精神文明史包括科技史、学术思想史、文学意识史和宗教史等；政治文明史包括政治观念史、政治制度史、政治组织史、政治行为史和政治技术史等)； ②从范围上可以分成古希腊与古罗马文明、中华古代文明、西方资本主义文明、社会主义文明等若干系统； （2）从纵向看：人类文明经历了渔猎采集时代、农业文明时代（包括新石器时代、青铜时代、铁器时代）、工业文明时代（包括手工工场时代、蒸汽时代、电气时代和信息时代）。 3、“文明史观”构建的几点认识 （1）“文明”的纵向与横向。 （2）重视至今仍有重大影响的文明成果，从现实追溯历史，从历史联系现实，说明现代文明是如何传承演变的，把历史与现实予以结合。 （3）要正确评价各种文明成果，正确认识人类文明成果与代价的关系。 （4）以文明类型作为基本研究单位，承认文明的多元性，承认历史发展的多样性；既要看到人类社会发展有共同的规律和趋势，又要看到各个文明的独特性，同时还应关注不同类型文明之间的关系。各文明虽有强弱之分、大小之别，但无高下优劣，碰撞、交融促使世界文明由分散走向整体，从区域走向全球。 （5）把中华文明纳入到世界文明中考察。 4、近代文明的历程给我们思维的启示： （1）文明必须保持前代优秀文明，吸收外来先进文明，根据国情进行文明创新。如社会主义的中国模式对苏联模式的借鉴和扬弃。 （2）人类文明的统一性和多样性，尊重不同地区不同文明成果。如在第三次科技革命的浪潮下，现代化进程没有统一的模式，却有多样化的道路，发达的资本主义国家、新兴民族国家、社会主义国家三种文明相互影响。 （3）文明的交流是双向的，其影响也是双向的。 5、代表与著作 （1）伏尔泰《风俗论》对于非西方文明的一种强烈兴趣和平等态度，用相当的篇幅，而且往往以称赞的口吻谈到非西方世界的文化，尤其是在介绍中国时表现出很大的热情。 （2）汤因比《历史研究》对已知的至少三十一种文明进行了分析和归纳。将人类史作为一个整体来加以考察，以极其宏大的视角展现了诸多文明的成长、碰撞、融合的历程。 （二）现代化(近代化)史观 1、含义：人类历史是实现由传统的农业社会向近代工业社会转变的历史,其动力是工业化，核心是经济的工业化和政治的民主化。通常情况下，现代化和近代化意思相同。 2、内容： （1）政治上：从人治到法制化、从专制政治到民主政治等； （2）经济上：从传统农业到工业化、自然经济到市场化等； （3）思想文化上：科学化（合理化）、大众化（世俗化）进程； （4）社会生活和风俗的演进，即城市化。 3、进程： 按中国多数学者的观点，把近代以来的现代化进程划分为第一次现代化和第二次现代化两个阶段：第一次现代化是指从农业社会向工业社会转变的过程。第二次现代化是20世纪70年代以来随着信息化和知识经济崛起而开始起动的新型现代化。｛第一次现代化：指从农业时代向工业时代、农业经济向工业经济、农业社会向工业社会、农业文明向工业文明的转变过程及其深刻变化，其特点是工业化、城市化、福利化、民主化、世俗化等。 第一次现代化的典型特征是工业化和城市化等，其评价指标共10个，包括人均ＧＮＰ、农业增加值比重、服务业增加值比重、农业劳动力比重、城市人口比例、医疗服务、婴儿存活率、预期寿命、成人识字率、大学普及率。 第二次现代化：指从工业时代向知识时代、工业经济向知识经济、工业社会向知识社会、工业文明向知识文明的转变过程及其深刻变化，其特点是知识化、分散化、网络化、全球化、创新化、个性化、生态化、信息化等。 第二次现代化的典型特征是知识化和信息化，其评价包括知识创新、知识传播、生活质量、经济质量4大类指标、16个具体指标， 4、模式：现代化模式是指各国现代化的发展道路或发展类型，具有多样性的特点，按照不同标准，可划分为不同的类型。 （1）从动因和起步时间看，可分为内源型现代化模式，即现代化起步的原因主要是该国或该地区社会内部经济、政治和文化自然发展的结果,是内部因素积累，自发转变； 。如：英、法等国的现代化。外源传导型现代化模式，即指现代化起步是在外部因素的刺激开始的。如：美国、日本和亚、非、拉第三世界国家的现代化进程。 （2）从经济体制的特点看，可分为市场经济模式，如英、法等西方资本主义国家的现代化；计划经济模式，如苏联的现代化；混合经济模式，其特点是国家计划经济和市场经济在现代化过程中都起重要作用，如印度等国的现代化。 （3）从社会经济的性