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马克思主义哲学基本原理 一、哲学基本问题 1.哲学的含义。①哲学是系统化、理论化的世界观。②哲学是自然科学、社会科学和思维科学的概括和总结。③哲学是一种意识形态，是上层建筑的组成部分。 2.哲学的基本问题。思维和存在的关系问题是哲学的基本问题。包括两个方面：第一方面是思维和存在或精神和物质谁是第一性、何为本原的问题，是划分哲学史上唯物主义与唯心主义的根本依据。第二个方面是物质和精神是否具有同一性的问题，即人的意识能否认识和反映物质世界的问题，是划分哲学史上的可知论和不可知论的根本依据。 3．哲学的基本派别。(1)唯物主义与唯心主义。(2)不可知论与可知论。(3)辩证法与形而上学。 4.马克思主义哲学是科学的世界观和方法论，1848年《共产党宣言》的发表，标志着马克思主义的诞生。马克思主义哲学产生的条件：①马克思主义哲学产生的社会历史条件和阶级基础。②马克思主义哲学产生的自然科学基础。③马克思主义哲学的社会科学基础。 5.马克思主义哲学的基本特征。①实践性。②阶级性。③科学性。马克思主义哲学的本质特征是实践性，是在实践基础上科学性和革命性的统一。 二、辩证唯物主义的物质观 1.物质概念。列宁指出“物质是标志客观实在的哲学范畴，这种客观实在是通过人的感觉感知的，它不依赖于我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写、摄影、反映。”物质的唯一特性是它的客观实在性。列宁物质概念的重大意义：①坚持了唯物主义一元论，驳斥了唯心主义和二元论。②概括出客观实在性是物质的唯一特性，从而提出了哲学的物质范畴同自然科学物质结构理论之间的辩证关系。③坚持了辩证唯物主义反映论，驳斥了不可知论。 2.世界的物质统一性原理。辩证唯物主义认为，物质是世界的唯一本原。马克思主义哲学认为世界统一于物质，包含两层含义：第一，世界的物质统一性是有差别的、多样性的统一。第二，物质的各种属性都依赖于物质。世界的物质统一性原理，是全部马克思主义哲学的基石，也是我们一切从实际出发，实事求是的哲学依据。 3.物质的根本属性是运动。辩证唯物主义认为，运动是物质的固有属性和??在方式，物质和运动是不可分割的。第一，物质是运动的物质。第二，运动是物质的运动。静止是运动的特殊状态。运动是绝对的，静止是相对的。 4.相对静止与绝对运动。静止是有条件的、暂时的和相对的，运动是绝对的和无条件的。①运动和静止互相依赖。②运动和静止相互渗透。 5.物质运动的基本形式。五种基本形式：即机械运动、物理运动、化学运动、生物运动和社会运动。每一种基本运动形式又可划分为许多具体的运动形式。时间和空间是一切运动着的物质的存在形式。 6.物质运动的规律性。物质的运动是有规律的。规律是事物运动过程中自身所固有的本质的必然的联系。①规律具有客观性。②规律具有普遍性。③规律具有可重复性。④规律具有稳定性。 7.意识。⑴意识的起源。意识是自然界长期发展的产物，意识是社会的产物。⑵意识的本质。意识是人脑的机能，是人脑对客观存在的主观反映。⑶意识的能动性。意识的能动作用，又称为主观能动性。意识能动性表现，意识具有能动地认识世界、改造世界的能力，还表现为对人体生理活动的控制和调节上。⑷意识与人工智能。 8.正确认识和处理物质和意识、客观规律和主观能动性的关系。在客观规律和主观能动性的关系中，客观规律是第一性，主观能动性是第二性的。发挥主观能动性必须以尊重客观实际、尊重客观规律为前提；同时在尊重客观实际和客观规律的前提下，应充分发挥主观能动性，大胆实践，勇于探索。 三、唯物的辩证法 1.唯物辩证法是关于整个世界普遍联系和发展的一般规律的科学。联系的观点和发展的观点是唯物辩证法两个总的基本特征。 2.世界普遍联系原理。联系是指一切事物、现象之间，以及事物内部诸要素之间的相互依存、相互制约、相互作用的关系。事物联系是普遍的、客观的、多样的。联系的特征：①联系的普遍性。②联系的客观性。③联系的多样性。④联系的系统性。 3.世界永恒发展原理。事物是普遍联系的，又是永恒发展的。发展是指事物从低级到高级、从简单到复杂的运动变化过程。发展的实质是旧事物的死亡和新事物的产生。事物的相互联系产生运动、变化和发展。 4.对立统一规律。即矛盾规律，揭示了事物发展联系的基本内容和动力。⑴矛盾的属性。即同一性和斗争性。同一性是有条件的，相对的。斗争性是无条件的，绝对的。对立双方又同一又斗争，使矛盾双方在一定条件下相互转化，引起事物的变化和发展。⑵矛盾是事物发展的动力和源泉。事物内部对立双方，又统一又斗争，由此推动了事物的运动、变化和发展，成为事物发展的根本动因。⑶矛盾的普遍性和特殊性。矛盾的普遍性是指矛盾存在于一切事物中，并且贯穿于事物发展过程的始终。矛盾特殊性是指，不同的事物及其各个侧面，在不同发展阶段上，矛盾各有其特点。⑷矛盾分析法。注