河南省灵宝一高2015-2016学年高二上学期期中考试历史试题 Word版含答案[ 高考].docVIP

灵宝一高2015-2016学年度上期期中考试试题 高二历史 命题人：赵 辉 审题人：韩海岩 一、选择题（50小题，每题1.5分，共75分） 1.中国传统文化蕴含着丰富的和谐思想。包括人与自然的和谐、人与人的和谐、人与自身和谐等。下列语句表达人与自身和谐思想的是（　　） A.天时不如地利，地利不如人和B.喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和C.天人边际，合而为一D.君子和而不同，小人同而不和 2.《论语》中孔子认为西周继承发展了夏、殷两代的制度，开创了辉煌的西周文明，因而十分推崇周制。三代文明对儒家思想的主要影响在于（　　） A．构建了信而好古的历史观 B．塑造了敬天远神的天命观 C．形成了尊卑有序的礼文化 D．树立了修己安邦的责任感3.荀子《天论》一文：“列星随旋，日月递炤，四时代御，阴阳大化，风雨博施，万物各得其和以生，各得其养以成，不见其事而见其功，夫是之谓神；皆知其所以成，莫知其无形，夫是之谓天。”据材料可知是荀子的（　　） A．天人相分的思想 B．天行有常的思想C．制天命而用之的思想 D．唯心主义的思想 4.战国末年，吕不韦认为：“老聃贵柔，孔子贵仁，墨翟贵廉，关尹贵清……”又说：“一则治，异则乱。”乃“使其客人人著所闻，以为八览、六论、十二纪”，撰成《吕氏春秋》。材料表明吕不韦是想（　　） A.强化君主专制统治 B.礼乐与法制并举 C.强调思想文化专制 D.融合诸子百家思想 5.汉代的新儒学融合了各家思想，像一个综合体。其主张有“天者，百神之大君也”“阳，天之德；阴，天之刑”“国之为国者德也，君之为君者威也。故德不可共，威不可分”等。其新儒学体系吸收了（　　） ①“天子为暴，天能罚之”（墨家） ②“诸法因缘生，诸法因缘灭”（佛教） ③“制人者阳，制于人者阴”（黄老之学） ④“柄者，杀生之治也；势者，胜众之资也”（法家） A.①②③ B.①②④ C.②③④ D.①③④ 6.公元2世纪后期，《诗》《书》《春秋》等七经刻成石碑，立于洛阳太学，史称“熹平石经”，它是中国最早的官定儒家经本，下图为该石经残石。下列对上述材料的解读确切的是（　　） A.石碑上文字的书体始创于汉代 B.太学推动了民间入仕风气高涨 C.儒学开始被确立为正统思想 D.儒学教育官方化和制度化的发展 7.朱熹说：“未有天地之先，毕竟也只是理。”又说：“有理而后有气，虽是一时都有毕竟以理为主。”这表明，宋代儒学家开始从新的角度来思考人世间的伦理纲常。这个新角度是指（　　） A．万事万物的本原 B．天理与人欲 C．天人之间的关系 D．人的本性8.中国传统文化中注重个人修养，追求人格完善的美德传统在春秋战国时期形成，汉代以后尤其是历经宋明理学的发展，更进一步强化。下列不能反映这一传统美德的是 A.“地势坤，君子以厚德载物” B.“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈” C. “民为贵，社稷次之，君为轻” D.“忠、孝、廉、节” 9.钱乘旦《现代文明的起源与演进》中这样评价理学：“它的丰富性与普遍性使中国统治者与士大夫相信儒家学说已穷尽世界一切真理。中国既是天下中心，又有着辉煌的、无与伦比的历史与成就。那么中国之外的‘夷务’就不在中国人关心的范围之内。”由此可见理学（　　） A．排斥儒学以外的一切思想 B．博大精深但有一定封闭性 C．概括了世间所有自然规律 D．内容丰富、探索世界本源10.“自哲学家朱熹的时代以来,”明朝一位学者说,“真理已明白地显示于世界.我们不再需要什么著作,要做的只是实践。”下列哪句话能为这位学者提供依据（　　） A．实践是检验真理的唯一标准 B．“发明本心” C.“格物致知” D. “致良知” 11.黄宗羲被蔡元培称为中国的卢梭，他的《明夷待访录》被认为是中国的《人权宣言》，这一提法的依据是（　　） A.批判君主专制，具有启蒙作用 B.倡导开明政治，效仿西 方制度 C.否定传统文化，促进民主发展 D.提出主权在民，主张平等自由 12.梁启超在《中国近三百年学术史》中对一学者做过如下评价“所以能在清代学术界占重要位置，第一，他做学问的方法，给后人许多模范；第二，他所做学问的种类，替后人开出路来”。材料中梁启超褒奖的学者是（　　） A.李贽 B.王夫之 C.黄宗羲 D.顾炎武 13.明朝后期开始，利玛窦等欧洲传教士先后来华，把欧洲的天文、数学、地理等著作介绍到