听泉-学案.pptVIP

学习目标： 1、整体感知课文，理清文章思路。 2、欣赏如诗如画的音乐境界描写，与《明湖居听书》写音乐的方法比读，提高欣赏音乐艺术的兴趣和良好素养。 3、通过有感情地朗读课文，感受并学习生动而富有表现力的语言，在想象中再现音乐的美妙境界。 初读课文，整体感知课文内容 1、注意以下词语的读音和字形。 思忖（cǔn ） 流觞（shāng） 醴泉（ lǐ ） 淙淙（cóng） 罅隙（xià ） 品咂（ zā） 2、 浏览课文，思考：文题中的“泉”指的是什么？作者围绕《二泉映月》写了什么内容？  自学指导： 1、作者演奏《二泉映月》时的感受怎样？为什么会有“一种心灵沐浴冲凉的感觉”？ 2、《二泉映月》给我们创设了一种怎样的意境？ 3、《听泉》与《明湖居听书》在描写音乐特点上有什么不同？ 4、《二泉映月》是怎样产生和流传开来的？想一想，小泽征尔为什么说：“《二泉映月》应当跪下来听”？ 1、 精读第三自然段，选择自己喜欢的语句或词语，细细品味，体会其妙处。 《渔舟唱晚》 《渔舟唱晚》以歌唱性的旋律，形象地描绘了夕阳西下，晚霞斑斓，渔歌四起，渔夫满载丰收的喜悦欢乐情景，表现了作者对祖国美丽河山的赞美和热爱。　　全曲大致可分为三段。 　　 第一段，慢板。这是一段悠扬如歌、平稳流畅的抒情性乐段。配合左手的揉、吟等演奏技巧，音乐展示了优美的湖光山色——渐渐西沉的夕阳，缓缓移动的帆影，轻轻歌唱的渔民……给人以“唱晚”之意，抒发了作者内心的感受和对景色的赞赏。　 　　 第二段，音乐速度加快。这段音乐形象地表现了渔夫荡桨归舟、乘风波浪前进的欢乐情绪。 　　 第三段，快板。在旋律的进行中，运用了一连串的音型模进和变奏手法。形象地刻画了荡桨声、摇橹声和浪花飞溅声。随着音乐的发展，速度渐次加快，力度不断增强，加之突出运用了古筝特有的各种按滑叠用的催板奏法，展现出渔舟近岸、渔歌飞扬的热烈景象。 　　 在高潮突然切住后，尾声缓缓流出，其音调是第二段一个乐句的紧缩，最后结束在宫音上，出人意外又耐人寻味。 谢谢学习 2009年11月27日 阿炳简介： 阿炳，本名华彦钧，民间音乐家。生于清光绪十九年(1893年~1950年)，江苏无锡人。后双目失明，人称“瞎子阿炳”。华彦钧幼丧母，由同族婶母扶养。8岁随父开始在学习鼓、笛、二胡、琵琶等乐器。12岁已能演奏多种乐器，他刻苦钻研，精益求精，并广泛吸取民间音乐的曲调，冲破道教音乐的束缚。18岁时被无锡道教音乐界誉为演奏能手。22岁时父亲去世， 34岁时双目先后失明。为谋生计，他身背琵琶、胡琴，走上街头，自编自唱，说唱新闻，沦为街头艺人。他敢于切中时弊，抨击社会黑暗，用人们喜闻乐见的说唱形式吸引听众。每天晚上还走街串巷，手操二胡，边走边拉，声调感人。蜚声国际乐坛的《二泉映月》，就是这一时期创作的。他的琴艺十分高超，可将琵琶放置在头顶上弹奏，还可以用二胡模仿男女老少说话、叹息、欢笑以及鸡鸣狗叫的声音。民国36年，他肺病发作，卧床吐血，从此不再上街卖艺，在家以修理胡琴为业，艰难度日。 1949年4月23日无锡解放，阿炳和他的《二泉映月》等乐曲获得新生。1950年暑期，中央音乐学院师生为了发掘、研究和保存民间音乐，委托杨荫浏教授等专程到无锡为他录制《二泉映月》、《听松》、《寒春风曲》3首二胡曲和《大浪淘沙》、《龙船》、《昭君出塞》3首琵琶曲。 1950年12月4日阿炳病逝，终年57岁。 1、作者演奏《二泉映月》时的感受怎样？为什么会有“一种心灵沐浴冲凉的感觉”？ 演奏《二泉映月》，有一种心灵沐浴冲凉的感觉。心灵沐浴冲凉，是一种精神为之一爽的感觉。因为它能洗涤人的精神，净化人的灵魂，让人忘却所有的浮躁、郁闷、烦琐。 3、《听泉》与《明湖居听书》在描写音乐特点上有什么不同？ 《听泉》对音乐的描写是带着丰富的想象，用诗情画意的语言，描绘音乐创造一个完整的，而不是支离破碎的意境。 而《明》主要是运用一些比喻和形容，对音乐某些特点、音乐的旋律和节奏进行形象的描绘。 4、谁用一句话说说：《二泉映月》是如何产生的？ 阿炳用自己对自然的热爱，对生命的 感悟，加上自己的音乐天才创造了这不朽 的经典音乐的“清泉”。 这首音乐的“清泉”是如何得以流传的？ 是音乐理论家杨荫浏发现了它，听懂了它，记录了它，并为它命了一个确切又 充满了诗意的名字《二泉映月》，从此， 水”流出了山涧，美妙的音乐得以流传。 4、为什么小泽 征尔说“《二泉映月》应当跪下来听”？ 音乐中藏着阿炳对生命和自然的热爱，它美妙绝伦，创作者的情感和艺术都达到了极高的境界，需要带着虔诚、崇敬和感激的心情去欣赏。 * * 韩 静 霆 柏林 中学 沈