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唐朝插画史 杜仪 邱彩玲 杨艺 唐朝绘画艺术 一、人物画： 1、初唐人物画 2、盛唐人物画 3、绮罗人物画 二、山水画家 三、墓室壁画 1、初唐人物画 初唐代表画家 盛唐代表画家 2、盛唐人物画 3、绮罗人物画 　　“绮罗”的词义解释为有文彩的丝织品，绮罗人物画是仕女画的一种，是仕女画题材的扩展。典型的绮罗人物画是以张萱、周昉为代表的，由于他们创造了一种适于表现光洁华美、轻罗薄纱的服装透明感的“铁丝描”和“游丝描”的综合技法，能更好地表现宫廷妇女、传说仙女等，穿着丝绸织品的华丽服饰，所画女子“衣裳简劲，彩色柔丽”，所以突出这类纹饰和艺术手法的仕女画，称为绮罗人物画。特点是 曲眉丰颊，体态肥胖。 　　盛唐是唐朝人物画的高潮期，宫廷和京、洛两地的画家、壁画家和民间艺匠等尽显其才并相互影响。张萱的绘画题材以表现宫廷生活为主，这是由于他的宫廷生活所决定了的，其中也包括皇室的命意。唐代朱景玄《唐朝名画录》称他“尝画贵公子、鞍马、屏幛、宫苑、仕女，名冠一时”。他的人物画题材虽囿于宫廷生活，但能展现出较大的生活场景，这必然会促使张萱掌握多种画科的造型手法和表现技巧，因此，他“善起草，点簇景物，位置亭台，树木花鸟，皆穷其妙。”　　 二、山水画家 三、墓室壁画 唐代的山水画形成风格不同的两大主要流派。 一是以武臣李思训、李昭道父子（俗称大小李将军）为代表的青绿山水； 一是以文臣王维（俗称王右丞）为代表的水墨山水。 这两大流派的出现，体现了审美情趣向多元化的发展，它们都 受到后世的推仿效。到了明代，董其昌以佛教禅宗南北之分来 譬喻李思训、王维、称李氏为北宗山水的鼻祖，而将王维视作 南宗山水的奠基人。 青绿山水以勾勒为法，用笔细密烦琐，颜色以石青、石绿为主；有时为了突出重点，勾以金粉，使画面产生金碧辉煌的装饰效果，亮丽壮观，工致动人 。色彩富丽，情感外露，十分耐看。 李思训《江帆阁楼图》 李思训《明皇幸蜀图》 水墨山水以渲染为法，用笔简练奔放，强调水墨效能的发挥，以之来表现景物的体和面。 即便设色，也讲究自然清淡，追求含蓄、悠远、纯净的境界，以“画中有诗，诗中有画”为高。如传作王维《雪溪图》平淡天真，感情委婉，十分耐思。 王维《雪溪图》 王维《雪溪图》 【名称】唐李思训青绿山水图?【年代】唐?【文物原属】原属圆明园收藏?【文物现状】藏于大英博物馆? 【名称】唐李思训《耕渔图》 【作者】李思训 【文物原属】故宫旧藏 【文物现状】台北故宫博物院藏 在王维的山水画中，尤其这幅《辋川图》所创造的淡泊超尘的意境，给人精神上的陶冶和身心上的审美愉悦， 旷古驰誉。元代在其所著《画鉴》中说：“其画《辋川图》，世之最著也”。此卷为唐人摹本，构图着色尚存唐人气息。 《辋川图》 王维 《秋林晚岫图》 唐墓壁画壁画描绘的重点有二:一是表示死者身分的仪仗等，一是表现宫内生活的男仆女侍。前一类气势恢宏，后一类生活色彩浓郁，人物形貌生动细腻，不论是单身像还是群像，都称得上是唐代肖像画中的精品。除此以外，这一时期在墓道两侧绘出的形体硕大的青龙和白虎图像以及墓室穹顶上象征天空的星象图，也都具有时代风采。 隋唐绘画，壁画是绘画艺术的主流，其中又以墓室壁画居多。近三十几年来发现了了许多隋唐墓室壁画。如早期的李寿墓、郑仁泰墓、阿史那墓等。 李寿墓 《骑马出行图》 早期的李寿墓墓室壁画，具有代表性，在唐代具有承上启下的地位。就壁画题材看，有《骑马出行图》，由骑马出行仪仗队组成，仪卫二百多人，为整装待发的场面。以及墓中其他表现地主庄园，反映佛道为内容的画面，都是前代壁画常见的题材。 而李寿墓中的《内侍图》和《列戟图》等，却是前代壁画题材所少见或未见得。 李寿墓 客使图 李寿墓 列戟图 所谓的《列戟图》，画一房廊，在门外置一大型戟架，架上竖戟七根，并有三组仪卫人员，这反映了唐代的礼仪制度。反映了唐代统治阶级上层人物生前的身份和生活。 李寿墓 《列戟图》 李寿墓 《列戟图》 永泰公主墓 宫女图 就永泰公主墓中的侍女来说，都是一些站立人物的排列，处理不好就容易单调呆板，可是作者巧妙的利用空间的效果，给人物以正、背、转侧的前后穿插，使其左顾右盼、相互呼应，这就使整个画面显得丰富而有变化，一破六朝以来的平面排列的构图。 * 步辇图》是唐朝画家阎立本的名作之一。是现藏故宫博物院中国十大传世名画之一。作品设色典雅绚丽，线条流畅圆劲，构图错落富有变化，为唐代绘画的代表性作品。具有珍贵的历史和艺术价值。公元640年（贞观十四年），吐蕃王松赞干布仰慕大唐文明，派使者禄东赞到长安通聘。《步辇图》所绘是禄东赞朝见唐太宗时的场景。现存画作被认为是宋朝摹本。存于北