诗经溱洧.pptVIP

上巳节 “上巳”之“巳”观点不一，但以巳字系辰巳之巳，为地支纪日。 《周礼·春官》郑注并谓:“岁时祓除，如今三月上巳如水上之类。衅浴谓以香熏草药沐浴。” 《宋书》卷十五礼二云:“自魏以后但用三日，不以巳也。” 《后汉书·礼仪志上》“是月上巳，官民皆絜(洁)于东流水上，曰洗濯祓除，去宿垢疢(病)，为大絜” 。 勺药之花语探究 《本草》记载:“芍药犹绰约也，美好貌。此草花容绰约，故以为名。” 据宋·虞汝明的《古琴疏》载:“帝相元年，条谷贡桐、芍药。帝翌植桐于云和，令武罗伯植芍药于后苑”。 宋·王禹偁《芍药诗并序》也记载 “百花之中，其名最古” * 溱洧（郑风）  溱与洧，方涣涣兮。 士与女，方秉蕑兮。 女曰：“观乎？”士曰：“既且。” “且往观乎？ 洧之外，洵訏且乐。” 维士与女，伊其相谑，赠之以勺药。 　　 　溱与洧，浏其清矣。 士与女，殷其盈兮。 女曰：“观乎？”士曰：“既且。”且往观乎？ 洧之外，洵訏且乐。 维士与女，伊其将谑，赠之以勺药。 溱、洧（zhēn wěi ）：郑国的两条河流。 2. 涣涣：水流充盛的样子。朱熹《诗集传》：“盖冰解而未散之时也。” 3. 蕑:兰，一种香草名，古人采兰于水上以祓（fú）除不祥。 4. 洵: 实在。 訏：大，在这里指地面宽广。 5. 勺药：即芍药，是一种香草名，三月开花，特别鲜艳。古时男女相赠芍药是厚结情深的表示。 6. 将：马瑞辰在《毛诗传笺通释》：“将”通“相”。 《韩诗》：溱与洧，说人也。郑国之俗，三月上巳之日，于两水上招魂续魄，拂除不祥，故诗人愿与所往者俱往观也。 《毛诗序》：《溱洧》，刺乱也。兵革不惜，男女相弃，淫风大行，莫之能救焉。 《鲁诗》：郑国淫辟，男女私会于溱洧之上，有洵訏之乐，勺药之和。 朱熹:“郑国之俗，三月上巳之辰，采兰水上，以祓除不祥……此诗淫奔者自叙之词。” 主要观点 程俊英《诗经译注》中《溱洧》的题解说：“这是描写郑国三月上巳节青男女在溱洧河岸旁春游的诗。上巳是指三月上旬的巳日。按当时的习俗，这一天，官民都要到东流水中洗垢，祓除不祥，名为修楔。三国以后，改三月三日为修楔的节日。这实际上是占代的一个春季卫生活动。这首诗，就是描写郑国这一节日的盛况，传神地再现了一群男女相聚，趁此机会表达爱情的热烈场面。” 《论语》：“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎七沂,风乎舞雩，咏而归。” 《兰亭序》全文： “永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也……又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。” 杜甫《丽人行》“三月三日天气新，长安水边多丽人” 高禖 祓禊 曲水流觞 会男女 蟠桃会 上巳节主要活动： 一，结情说。郑笺日:“士与女往观，因相与戏谑，行夫妇之事。其别，则送女以芍药，结恩情也。” 二，破血说。黄朝英《靖康缃素杂记》云:“赠之以芍药以为男淫女。盖芍药破血，令人无子。” 三，调味说。服虔《子虚赋》注云:“或以为芍药食。” 四，草离说。王先谦《诗三家义集疏》:“韩说日:勺药，离草也;言将别离赠此草。”元稹《忆杨二》:“去时芍药才堪赠，看却残花已度春。只为情深偏沧别，等闲相见莫相亲。” *