沪教版语文高一上册5.15《蒹葭》课件 (共51张).pptVIP

《诗经》 《诗经》是我国第一部诗歌总集，原名《诗》，或称“诗三百”，共305篇。全书主要收集了周初至春秋中叶五百多年间的作品。 四书五经（六经）、六艺 作品来源与编订：献诗、采诗、删诗 《国语·周语上》：“故天子听政，使公卿至于列士献诗。” 《国语·晋语六》：“于是乎使工诵谏于朝，在列者献诗。” 采诗 《汉书·艺文志》：“故古有采诗之官，王者所以观风俗，知得失，自考正也。” 《春秋公羊传注疏》卷十六“宣王十五年”何休注云：“男女有所怨恨，相从而歌，饥者歌其食，劳者歌其事。男年六十，女年五十无子者，官衣食之，使之民间求诗。乡移于邑，邑移于国，国以闻于天子。故王者不出牖户，尽知天下所苦；不下堂，而知四方。” 删诗 《论语·子罕》：“吾自卫反鲁，然后乐正，雅、颂各得其所。” 《史记·孔子世家》：“古者(诗)三千余篇，及至孔子，去其重，取可施于礼义，上采契、后稷，中述殷、周之盛，至幽、厉之缺。始于衽席，故曰‘《关雎》之乱以为风始，《鹿鸣》为小雅始，《文王》为大雅始，《清庙》为颂始。’三百五篇孔子皆弦歌之，以求合《韶》《武》雅颂之音。礼乐自此可得而述，以备王道，成‘六艺’。” 诗有六义 风、雅、颂、赋、比、兴 风雅颂的分类依据：音别和义别 ①从音乐角度划分。郑樵：“风土之音曰风，朝廷之音曰雅，宗庙之音曰颂”。 ②从内容体裁角度划分。《毛诗序》：“是以一国之事，系一人之本，谓之风。言天下之事，形四方之风，谓之雅。雅者，正也，言王政之所由废兴也。政有大小，故有小雅焉，有大雅焉。颂者，美盛德之形容，以其成功告于神明者也。” 赋比兴 郑玄：赋之言铺，直铺陈今之政教善恶。比，见今之失，不敢斥言，取比类以言之。兴，见今之美，嫌于媚谀，取善事以喻劝之。 郑众：比者，比方于物也，兴者，托事于物。 刘勰《文心雕龙·比兴》：故比者，附也；兴者，起也。 钟嵘《诗品序》：文已尽而意有余，兴也。因物喻志，比也。直书其事，寓言写物，赋也。 赋比兴 朱熹《诗集传》： “兴者，先言他物以引起所咏之词也。” “赋者，敷陈其事而直言之也。” “比者，以彼物比此物也。” 赋比兴 赋就是铺陈直叙，即诗人把思想感情及其有关的事物平铺直叙地表达出来。比就是比方，以彼物比此物，诗人有本事或情感，借一个事物来作比喻。兴则是触物兴词，客观事物触发了诗人的情感，引起诗人歌唱，所以大多在诗歌的发端。赋、比、兴三种手法，在诗歌创作中，往往交相使用，共同创造了诗歌的艺术形象，抒发了诗人的情感。赋是一种基本的表现手法，赋中用比，或者起兴后再用赋，在《诗经》中是很常见的。赋可以叙事描写，也可以议论抒情，比兴都是为表达本事和抒发情感服务的，在赋、比、兴三者中，赋是基础。 《诗经》的句式、章法、韵律 句式：四言为主，其间杂有二言至八言不等。 章法：重章叠句 韵律： 双声叠韵 只有一个韵部，隔句押韵，韵脚在偶句上 句句押韵 一诗换两韵 无韵诗 《诗经》的影响 现实主义的源头 抒情诗传统 “风雅”精神：关注现实；强烈的政治和道德意识；真诚积极的人生态度 比兴手法 《诗经》流传：鲁齐韩毛四家诗 秦火以后，《诗经》以其口耳相传、易于记诵的特点，得以保存，在汉代流传甚广，出现了今文的鲁、齐、韩三家诗。三家诗在西汉被立为博士，成为官学。鲁诗出自鲁人申培，齐诗出自齐人辕固，韩诗出自燕人韩婴，三家诗兴盛一时。鲁人毛亨和赵人毛苌的古文“毛诗”晚出，在西汉虽未被立为学官，但在民间广泛传授，并最终压倒了三家诗，盛行于世。后来三家诗先后亡佚，今本《诗经》，就是“毛诗”。 文章串讲：第一章 蒹葭苍苍 蒹：没长穗的芦苇。葭：初生的芦苇。 苍苍：深蓝色或深绿色。（青、苍、碧） 白露为霜 二十四节气：白露、秋分、寒露、霜降 第一章 所谓伊人 伊人：这个人。“伊人”指何人？ 在水一方 一方：那一边。 第一章 溯洄从之 溯：逆水而上。追溯。洄：曲折的水道。 道阻且长 古诗十九首《行行重行行》：行行重行行，与君生别离。相去万余里，各在天一涯。道路阻且长，会面安可知。胡马依北风，越鸟巢南枝。相去日已远，衣带日已缓。浮云蔽白日，游子不顾返。思君令人老，岁月忽已晚。弃捐勿复道，努力加餐饭。 第一章 溯游从之 游：水流。 宛在水中央 宛：仿佛。宛如。 第二章 蒹葭萋萋 萋萋：草茂盛的样子。《楚辞·招隐士》：王孙游兮不归，春草生兮萋萋。 白露未晞 晞：晒干。《说文解字》：晞，日干也。《乐府诗集·长歌行》：青青园中葵,朝露待日晞。 第二章 在水之湄 湄：岸边水草相接处。 道阻且跻 跻：升，登。 宛在水中坻 坻：水中小洲或高地。 第三章 蒹葭采采 采采：鲜明茂盛的样子。 白露未已 已：停止，完毕。鞠躬尽瘁，死而后已。 在水之涘