[精品]贵阳市实验小学启动书香实小经典诵读工程.pptVIP

何谓“经世致用”？ 中国明清时期逐渐形成的一种提倡学术研究与解决当前社会重大问题联系起来治学方法。 两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书 三)各自主要思想： 1.王夫之： 1)批判程朱理学，建立朴素的唯物主义哲学体系，强调“理在气中”； 2)在认识论上主张通过考察客观事物得到正确认识，颠覆程朱理学唯心主义先验论； 3)肯定人欲和私利的合理性 “气者理之依也”、“天下惟器”(物质第一性) “天地之化新” 王阳明 王夫子 唯心主义 认识论：先验论 唯物主义 认识论：先行后知 2.黄宗羲: 1)批判君主专制，鼓吹早期民主思想 2)主张君臣平等； 3)限制君权，倡导言论自由，建立自下而上的监督机构(内阁是国家最高权力机关，学校是监察和咨询机关) 4)反对重农抑商,提出工商皆本。 3.顾炎武： 1)主张经世致用; 2)“天下兴旺，匹夫有责” 区分：“亡国”与“亡天下” 亡国：改朝换代,统治政权的变更。 亡天下：民族、文化的沦亡，关系到整个民族的命运。 3)经世致用思潮的影响： a.实事求是,反对空谈,博学考据开考证学术之风 b、而立足现实,学以致用的观念为后世提供了重要的思想源泉。 四)各自代表性著作： 王夫之：《船山遗书》 顾炎武：《天下郡国利病书》《日知录》 黄宗羲：《明夷待访录》《明儒学案》 四、明清之际思想批判的进步意义: 1.将矛头直指封建礼教和整个正统思想，具有鲜明的封建叛逆色彩