[政史地]第5课灿烂的青铜文明 1.ppt

第5课 灿烂的青铜文明 四川省广汉市 直击中（会）考： 右图是2010年上海世博会中国馆建筑“东方之冠”。据说它的创意来源于中国古代青铜器皿文化。请问，出土于我国河南，代表了商朝青铜器典型风格的巨鼎是（ ） 我国的夏、商、西周奴隶社会时期农业、畜牧业、手工业和商业繁荣，形成了灿烂的青铜文明。 五谷丰登 六畜兴旺 你知道吗？“五谷”指什么？“六畜”何时都已出现？ 六畜：猪、马、牛、羊、鸡、狗 稻 黍 粟 麦 豆 五谷 （一）农业发展： 1、“五谷”已经齐备（品种） 2、已掌握选种、施肥和治虫害（技术） 3、已用一定数量的青铜农具（工具） 稻 黍 粟 麦 豆 五谷 （二）畜牧业： 1、已有今天家畜家禽的主要品种。 2、建有牲畜圈栏。 3、商王室和贵族有专门的牧场 3、做买卖的人很多。 （三）商业的发展： 1、交通发达。 2、都城繁荣。 其他手工业行业的发展 陶瓷业:我国是世界上最早发明瓷器的国家(china) 玉器制造业 三、奴隶的悲惨生活 1、生产地位（被广泛使用） 2、社会地位（低下，非人生活） 灿 烂 的 青 铜 文 明 奴隶的处境： 完全没有人身自由，奴隶主可以任意买卖和处死。 农业、畜牧业、手工业和商业的繁荣，形成了我国夏、商、西周灿烂的青铜文明，然而这一切都是建立在对奴隶的残酷剥削和压迫的基础上的。 奴隶的悲惨命运 说明奴隶牛马不如，可以随意买卖或转让， 地位低下。 1、图片资料1： 在西周一件青铜器上，记载着一个奴隶主向另外一个奴隶主买5名奴隶，标价是一匹马加一束丝。 图片资料2： 带枷的奴隶俑 奴隶制经济的发达是建立在对奴隶残酷剥削压迫基础上的 商祭祀坑中的人骨和青铜礼器 白天：在奴隶主的监督下，在暴日下辛勤的劳动 夜里：奴隶主将奴隶的双手用木枷锁起来 说明奴隶没有 人身自由 殷墟武官村大墓 图片资料3 灿 烂 的 青 铜 文 明 殷墟祭祀坑位于河南安阳殷墟王陵东区，共有祭祀坑191座，占地面积几万平方米；坑内总共埋有人骨1000多具。祭祀坑大多集中而有规律地排列着，多数为南北向，这些用来作人祭的不少是奴隶，大部分为青壮年；他们有的被砍去头颅，有的被肢解，有人则是被推入坑中用石锤砸死的，场面非常凄惨，令人怵目惊心。人祭坑生动地反映出了当时商代杀死奴隶进行祖先祭祀制度的盛行。 人牲、人殉 3、文字资料： 　　在河南安阳殷墟，发现一座大型祭祀坑， 其中有三百多具骨骸，他们是作为祭品被杀 奴隶。 　　另：在安阳的一座商王大墓中，有四百 多具奴隶作为殉葬品被活埋或杀死。他们有 的和车马、狗同葬。 说明：奴隶被任意杀死或活埋，作奴隶主 的殉葬品，地位和猪狗一样，命运悲惨。 首页 有位著名考古学家说：商代文化实在是一个灿烂的文明 我认为考古学家说得很对。这是祖国历史上的一个光辉时代 不对，那时候多么黑暗，奴隶过着牛马不如的生活，有什么好？ 这是从不同的角度对商代历史的认识。奴隶制固然非常残酷，但这是随着生产力发展、私有制出现的必然。在奴隶社会中，奴隶主占有大量奴隶，就可以组织大规模的生产，提高生产效率；由于大批奴隶从事繁重的体力劳动，提供大量的剩余产品，使另一部分人可以摆脱体力劳动，专门从事脑力劳动。可以说，商代文明较全面的体现了奴隶社会取代原始社会在诸多方面的进步，因此，可称得上是灿烂的文明。这当然又是建立在广大奴隶极其悲惨的命运基础上的“文明”。所以，我们看待问题要用辩证的方法去看，别单看其中的一方面 在奴隶社会中，奴隶主占有大量奴隶，就可以组织大规模的生产，进行简单协作和分工，提高生产效率；奴隶社会内可运用国家政权的力量组织大规模的生产过程，推动生产力发展；由于大批奴隶从事繁重的体力劳动，提供大量剩余产品，使另一部分人可以摆脱体力劳动，专门从事脑力劳动。综上所述，商代的文明较全面地体现了奴隶社会取代原始社会在诸多方面的进步，因此可称得上是“灿烂的文明”。当然这又是建立在广大奴隶极其悲惨的命运基础上的“文明”。 二、农业、畜牧业和商业的发展 农业：夏、商、周是一农业为主的国家 “五谷”已经齐备（品种） 已知道选种、施肥和治虫害（技术） 已用一定数量的青铜农具（工具） 打制石器 磨制石器 青铜农具 夏爵 商爵 钟 簋 你能猜出它们的用途吗？ 盛放煮熟的黍、稷、稻、粱等饭食 尊 容酒器 觥 兽面纹觯 西周 高：16.6cm 拍卖价： RMB320,000.00 青铜器是古代文物中的一个大门类，它包涵的内容非常广泛，大致可以分为青铜礼器、青铜兵器和青铜工具、农具四大类。 所谓“国之大事，在祀与戎”。 古人认为祭祀和打仗是国家头等重要的事情， 目前青铜器中最多最重要的也是宗庙中使用的器物，即礼