艺术专业安徽、杭州、苏州、上海考察报告图文版.doc

艺术设计专业考察报告 姓 名：李贝贝 班 级： 09级广告设计与制作（1） 学 号： 2009161134026 实习时间：2011年5月 实习地点：安徽黟县西递、宏村，杭州、上海、苏州 三、实习形式：个人考察 四、实习目的：平面广告装潢设计方向的学生主要通过参观博物馆藏品、古代建筑室内外装饰因素，了解一些反映古代艺术设计思想的设计成分的具体运用。学会以视觉为方式、以平面为元素分析古代设计作品的功能与形式。此外，通过对广告公司、视觉策划公司以及户外平面设计作品的考察，了解现代设计的创意步骤、策划原理、及作品的时尚风格，通过这些认识使学生把已经掌握的基本理论知识巩固与加深，同进补充新的知识点，为以后的专业学习打下良好的基础。 这次写生实习我通过亲身体验和观察，认识到了很多在书本上没有的知识，从实际观察，及老师的讲解中得到了更多的宝贵的经验。此次考察，不仅拓展了我的专业视野，学到了许多关于建筑和视觉的知识，对建筑的结构、园林的造型和传统元素的运用有了进一步的了解。 一、西递、宏村艺术考察 1.西递、宏村 经过十几小时的车程，终于到达了我要写生实习的基地：西递、宏村。第一站我们安排在西递村，从大巴下来，步入村中，城市的喧嚣和路途的尘土都涤荡而去，未来几日的写生也变得更加诱人了。 西递，位于安徽省黟县东南部，村中以胡氏宗族为主。在这里，景色无处不在，幽长的巷子，古老的官宅，斑驳的墙壁，还有黑瓦白墙、小桥流水之间随处可见的支着画架、凝神挥笔的学生们，都留在了我们的相机和画纸上。 宏村位于黄山南麓，黟县县城东北，距离西递虽不是很远，但却给我们一种不一样的感觉，在这个被称为“中国画里乡村”的村落，宏村游览，形象地说是一次穿越“牛肚”的游览。不识牛肚真面目，只缘身在牛肚中。“山为牛头，树为角，桥为牛腿，屋为身，凿湖为牛肚，引泉为牛肠”，宏村的古人在500年前，便开始在建筑领域里探索 “仿生学”。他们按照“牛”的形象设计整个村落布局。从而为宗族带来了兴旺。牛形村落是当今世界历史文化遗产的一大奇迹。顺着蜿蜒曲折的巷子，脚边是清水潺潺的“牛肠”，在这个保留着古味的村落里,我感受着前人留给我们的文化遗产。这里的美没有办法用言语表达，这里的景色是可遇而不可求的，一缕清风，一抹红霞，每一条小路，每一汪流水，每棵树每朵花，就连那一尾小草也叫人禁不住产生怜惜之情，青山绿水阳光之间，叫我们流连忘返，沉醉其中。马头墙、青石板路、各色的砖雕石雕木雕、对联，浓郁的书香气息弥漫其中，寒窗苦读，读书第一的寓意无处不在。好一个文化村落。 经过多日的观察这里的民居，了解民俗文化，零距离的接触中国的传统工艺在民居里的运用。徽州木雕、砖雕、石雕让我印象极为深刻，他们是徽州古建筑中的最精华的部分，是古建筑艺术中最灿烂的篇章。在徽州，无论是古民居、祠堂或牌坊，处处雕饰着精美图案。我把这些雕饰视为宝贝，一个一个的收录到我的素材库中，这些对于我以后传统图案的设计将有着更深刻的启发和引导。 更多的是了解了徽派建筑的特色和艺术风格，徽州的典型建筑格式：１、高墙深宅；２、马头墙；３、四合式；４、天什他业房防的筑井；５、风水旧俗。徽派建筑艺术风格，可以概括为：自然古朴，隐僻典雅。不矫饰，不做在木珠你我珠木作，自自然然，顺乎形势，与大自然保持和谐，以大自然为依皈；不趋时势，不赶时髦，不务时兴，此谓之自然。笃守古制，信守传统，推崇儒教，兼蓄道、释，坚持宗族法规，崇奉风水，追求朴素淳真，此谓之古里朴。依山傍水、背山面水是徽派建筑与自然环境相适应的客观反王王木了房房映，也是其之所以获得自然禀赋的基本条件。” 几天来对徽派建筑的触摸、受徽州古文化的熏陶，已让我对这片宁静祥和之福地产生了种浓厚的依恋之情。它那高高的马头墙、幽深的古巷，粉墙青砖黑瓦的古民居，精雕细琢的明清雕刻，极具魅力的明清家具，无不令人徘徊踟躇、流连忘返。 二、杭州艺术考察 1.中国美院 中国美术学院南山校区位于西湖湖畔绿树成荫的南山路上，学院没有围墙，置身偌大的校园里，可以发现中国式的水墨基调，两幢楼之间的廊桥会让人感受江南水乡建筑风格，同时又充满了现代气息。厅中的石鼓墙上的透光格，廊边的木窗棂，旋转楼梯上的小圆亭，让我们能充分感受到设计者赋予它们的意义。 结束了南山老校区，接着去领略象山新校区带给我们另一种设计的震撼。中国美院新校区是一个人文理想主义的校园规划和校园营造，两期营造环绕了象山，呈散点状分布山野间，随意而自然，没有刻意设计的建筑形象，也没有着意营造的中心校区，校区是铺展于象山脚下的园林城市。在象山校区，大量使用了当地废弃的旧瓦，旧瓦的回收再利用既是追忆正在逝去的建造传统。我认为象山新校园或许是中国传统与现实激烈冲突中诞生的另一种“乌托邦”，30座大小不一的建筑平静的沉浸在中国