版《思想道德修养与法律基础》绪论.ppt

*; “无限的过去都以现在为归宿，无限的未来 都以现在为渊源。” ——李大钊 ;“现在”的珍贵： 李大钊先生说：“过去”和“未来” 的中间全仗有“现在”以成其连续，以成其永远，以成其无始无终的大实在。 我们因为“辉煌”的过去而自豪，也让我们的家人、老师和朋友感到骄傲，为了数年后“我的大学”也能交出一份满意的答卷，最重要的事情无疑就在于把握好现在。 ;本门课程设立的科学依据 基本概念:思想道德修养、法律基础 1、思想道德修养 思想道德修养中思想这一概念是从狭 义的角度来理解的，即把思想看成是理性 认识或理性认识的结果。道德这个概念虽 然兼有古代道德概念的含义，但主要是指 一定社会调整人们之间以及个人和社会之间的关系的行为规范的总和。;思想道德一词虽然由思想和道德两个词组成，由于中央文件和领导人广泛使用，已经成为一个具有特定内涵和外延的专门名词。 具体来说，也就是对大学生进行以为人民服务为核心、以集体主义为原则的思想道德教育，培养大学生高尚的理想情操和良好的道德品质，引导和帮助大学生树立马克思主义世界观、人生观和价值观，培养有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义事业建设者和接班人的过程。;2、法律基础;3、思想道德与法律的关系; 思想道德与法律的区别 从表现形式上看，法律表现为国家制定的规范性文件或国家认可的习惯；而道德则是一种意识形态、观念的东西。 从调节的层面来看，思想道德涉及主要是个体观念和意识形态层面的问题；法律涉及主要是人们行为层面的问题。 从调节方式来看，思想道德修养主要依据个体内在的要求和信念起作用，是一种“软调控”，法律是通过强制性的外在控制发生作用，是一种“硬控制”。 从调节范围来看，思想道德涉及范围更为广泛，相对模糊；法律作用的范围较为具体，十分明确。;; 雅斯贝尔斯在《什么是教育》中曾经忠告人们：“教育是人的灵魂的教育，而非理智知识和认识的堆积”。 本课重在大家对课程内容的探索、思考及积极介入，使知识进入个体的整体经验，生??不息地转化为“精神力量”和“生活智慧”。 ; 课程导入;大学的根源：;人物：大学精神的阐述者;梅贻琦： 奠定清华校格，在 他的领导下，清华才得以在十年之间从一所颇有名气但无学术地位的学校一跃而跻身于国内名牌大学之列。 ;杨叔子：“没有一流的文科，就没有一流的理科；没有一流的理科，就没有一流的工科。大学生首先要学会做人，其次要学会思维，第三是学习知识和技能；一个国家没有科技，一打就垮；没有人文，不打自垮。”;爱因斯坦：学校的目标始终应当是，青年人在离开学校时，是作为一个和谐的人，而不是作为一个专家。 原香港中文大学校长金耀基：学生在大学里，实际上是学四种东西，一是学怎样读书：learn to learn；二是学怎样做事：learn to do；三是学怎样与人相处：learn to together；最后是学怎样做人：learn to be。;综观当今世界著名的一流大学，如美国的哈佛大学、斯坦福大学，英国的牛津大学、剑桥大学等，它们之所以能够出类拔萃，影响世界，是因为它们不但有世界一流的教师，更重要的是拥有世界一流的大学气节与精神，以及对自己大学精神弘扬与信仰的执著。;大学精神有广义和狭义之分。广义的大学精神一般泛指大学的自治精神、学术自由精神、人文精神和批判精神。狭义的大学精神一般就大学的个体而言，是指在科学理念的指引下，一所大学经过长期的培育和积淀而形成的稳定的共有的精神品质、理想追求、价值取向，行为理念和文化氛围。它深深融合在学校的内质之中，为广大师生共同拥有，难以被其它学校模仿和取代，是一所大学的形象、特色、风格和气韵。;大学之精神;方向比努力更重要能力比知识更重要健康比成绩更重要生活比文凭更重要情商比智商更重要 ——清华大学校长留给毕业生的一段话;一样的大学，不一样的人生;２００５年度“感动中国”的人物洪战辉与他收养的妹妹。;药家鑫故意杀人案庭审中;第一节 适应人生新阶段; 由一般的简单记忆和反复训练，转变为专业性的系统学习和独立研究。 学习特点：专业性 综合性 广泛性 自主性 创新性 “厚基础、宽口径、高素质”;生活环境的变化;社会活动的变化;二、提高独立生活能力;二、提高独立生活能力;老 师 忠 告:;三、树立新的学习理念;三、树立新的学习理念;（一）树立自主学习的理念;（二）树立全面学习的理念;…Don’t be afraid of others, because they are bigger than you. The real size could be measured