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第七章 防治原则与治法therapeutic principles and metheds *PowerPoint 2002 and up required to use the template. 治则：是治疗疾病的法则，是用于指导治疗方法的总则，是在中医理论的指导下，对临床治疗立法、处方、用药具有普遍意义的指导思想。 治法：是治则的具体化，任何具体的治法，总是从属于一定的治疗法则。 第一节 防治原则Principles of treatment ： 治未病 治病求本 调整阴阳 扶正祛邪 三因制宜 病治异同 一、治未病 Classical Viewpoint：《素问.四气调神大论》“圣人不治已病治未病，不治已乱治未乱，……夫病已成而后药之，乱已成而后治之，譬犹渴而穿井，斗而铸锥，不亦晚乎”。治未病，包括两个内容： 未病先防 既病防变 （一）未病先防：是指在疾病未发生之前，做好 预防工作，以防至疾病的发生。 《难经.七十七难》说“上工治未病，中工 治已病” 疾病的发生与机体的正气和邪气密切相关 1、注意调养正气，提高机体的抗邪能力。 《素问》曰：“正气存内，邪不可干” 其途径主要有： 调摄精神，避免不良精神刺激； 加强锻炼，增强体质 ； 注意生活起居规律，强调适应自然环境的变化。 适当进行药物的预防及人工免疫。 2、注意防止邪气的侵害 搞好卫生，防止环境、水源和食物的污染。 避免六淫、疫疠、七情等病邪的侵袭。 3.养生保健 （二）既病防变：是指如果疾病已经发生，应早诊断，早治疗，防止疾病的发展与传变。 《素问》：“善治者治皮毛，其次治肌肤，其次治筋脉，其次治六腑，其次治五脏，治五脏者，半生半死也。” 《难经.七十七难》：“所谓治未病者，见肝之病，则知肝当传之于脾，故先实其脾气，无令得受肝之邪。” 二、治病求本 治病求本 ：就是要找出疾病的根本原 因，并针对根本原因进行治疗。 《素问》说：“治病必求于本。” 本与标，具有多种含义，且有相对性 。 正为本，邪为标； 病因为本，症状为标； 旧病、原发病为本，新病、继发病为 标； （一）正治与反治 正治：是逆其证候性质而治的一 种治疗法则，又称逆治。 适用于疾病的征象与本质相一致的病证。 其正治的法则为 “寒者热之” “热者寒之” “虚则补之” “实者泻之” 反治：是顺从疾病的假象而施治的一种方法，又称 从治。适用于疾病的征象与本质不一致的病症。 其具体的方法有 “热因热用” “寒因寒用” “塞因塞用” “通因通用” （二）治标与治本 由于疾病变化的复杂性，标与本疾病中的主次地位不同，因而在治疗上就有先后缓急的区别。 其基本原则： “急则治其标，缓则治其本 标本并重，标本同治” 三、调整阴阳 疾病的发生，其本质是机体阴阳相对平衡的破坏，造成偏盛偏衰的结果。因此调整阴阳 ，是治疗疾病的根本法则之一。 《素问.至真要大论》说：“谨察阴阳所在而调之，以平为期。” 损其偏盛：主要是对于阴或阳的一方过盛有余的病症。 阳热过盛的实热证；“热者寒之” 阴寒内盛的寒实证；“寒者热之” 补其偏衰：主要针对阴或阳的一方甚至双方虚损不足的病证， 阴虚——滋阴。 阴虚阳亢——滋阴以制阳，即 “壮水之主，以制阳光”。 阳虚——补阳。 阳虚阴盛——补阳以制阴，即 “益火之源，以消阴翳” 阴阳两虚者——阴阳双补。 注意：“阴中求阳”“阳中求阴”。 四、扶正祛邪 疾病的演变过程，是正气与邪气双方相