台南市立崇明国民中学九十学年度第一学期国文科第三次....docVIP

台南市立崇明國民中學九十學年度第一學期國文科第三次段考 範圍：第一冊一十一課到第一冊一十五課　　　　　　年　　　班　　　號　姓名：一、選擇（共五十分） （　）要將東西擣碎必須用到杵臼，所以杵臼是分不開的，後來人們便用「杵臼之交」來形容情感深摯的友誼，試問下面哪一個詞語所比擬的事物與「杵臼」類似，也是形容如膠似漆的友誼？ˉ（Ａ）刎頸之交ˉ（Ｂ）秤不離錘ˉ（Ｃ）義結金蘭ˉ（Ｄ）莫逆之交。 （　）「將來做的時候多得很，今天不做，還有明天可做呢！」我們若要糾正以上這句話的錯誤觀念，要用哪一個句子？ˉ（Ａ）臨淵羨魚，不如退而結網ˉ（Ｂ）理想是帆，毅力是風ˉ（Ｃ）方念明日遙遠，轉眼已成昨日ˉ（Ｄ）聚沙成塔，聚石成山。 （　）「關心如同一座橋梁」作者做這樣的比方，其道理何在？ˉ（Ａ）關心使自己和周遭事物產生互動、共鳴，使生命更加豐盈開闊ˉ（Ｂ）關心使自己無往不利，處處行得通、吃得開ˉ（Ｃ）關心可以讓自己平安度過困境，避免遭到小人嫉害ˉ（Ｄ）關心社會，就是要築路造橋，回饋鄉里。 （　）下列何者音義有錯誤？ˉ（Ａ）「緋」紅：音ㄈㄟˇ，紅色ˉ（Ｂ）美「輪」美奐：音ㄌㄨㄣˊ，高大ˉ（Ｃ）「齧」食：音ㄋㄧㄝˋ，咬ˉ（Ｄ）希「冀」：音ㄐㄧˋ，希望。 （　）下列有關溫情一文的釋義，何者正確？ˉ（Ａ）在動物的家庭裡也充滿了無限的同情、溫愛與關切，彼此間感情之真摯，並不見得次於我們這些自稱為萬物之靈的圓頂方踵的人類呢││動物的家庭雖也具溫情，但總比不上人類的情誼ˉ（Ｂ）白兔同小花兔，……仍然在那裡用牠們那毛茸茸的頭額，吃力的重複摩擦著灰兔那變冷發硬的鉛片般的耳葉││寫白兔及小花兔對灰兔眷戀不捨之情ˉ（Ｃ）鮮碧的白菜同豌豆堆在一起，沒有一隻兔兒去齧食││因沒有兔子愛吃的紅蘿蔔，故缺乏齧食的慾望ˉ（Ｄ）灰兔奄奄一息的臥在那凌亂的短草上，完全失去了昔日的活潑與生氣││寫灰兔病入膏肓，疼痛難耐，在草地上打滾的可憐模樣。 （　）「斬草不除根，春風吹又生」句中的「草」和「春風」各象徵什麼？ˉ（Ａ）惡習慣和姑且因循的念頭ˉ（Ｂ）怠惰的心和追逐名利的念頭ˉ（Ｃ）投機的習慣和享樂的誘惑ˉ（Ｄ）壞脾氣和不幸的遭遇。 （　）張三經常流連網咖而荒廢了學業，他的朋友李四不但沒有忠言相勸，反而介紹了便宜的網咖店給張三，李四這樣的損友是屬於以下哪一種？ˉ（Ａ）便辟ˉ（Ｂ）便佞ˉ（Ｃ）善柔ˉ（Ｄ）多聞。 （　）「友直、友諒、友多聞」句中的「友」，原是名詞，在此轉變成動詞使用，解釋成「結交」，這種詞性變化使用的情形在白話文中也經常見到，試問下列何者就屬這種情形？ˉ（Ａ）阿雅的打扮「時髦」而不脫率真，深受大家喜愛ˉ（Ｂ）小Ｓ的「戀情」廣受媒體的注意，對當事人造成不小的壓力ˉ（Ｃ）菲哥的言談常常被「吐槽」，造成許多娛樂的笑果ˉ（Ｄ）蕭薔非常「寶貝」她的衣服，因為那些服飾價格不菲。 （　）下列文意闡釋，何者正確？ˉ（Ａ）孟懿子問孝，子曰：「無違」││孟懿子向孔子請教孝道，孔子說：「不要違背父母的心意」ˉ（Ｂ）「放下屠刀，立地成佛」││意謂「知過能改，善莫大焉」ˉ（Ｃ）去惡，如農夫之務去草焉││離開罪惡，要像農夫鋤草一樣快速ˉ（Ｄ）友直、友諒、友多聞，益矣││結交正直、能忍讓、肯多方聽聞的朋友，是有好處的。 （　）下列何者讀音正確？ˉ（Ａ）修「葺」：ㄖㄨㄥˊˉ（Ｂ）「虔」誠：ㄑㄧㄢˊˉ（Ｃ）愚「昧」：ㄨㄟˋˉ（Ｄ）一「剎」那：ㄕㄚˋ。 （　）上完了飲水思源這一課，老師請同學發表結語，下列哪一個同學的說法最切合作者之意？ˉ（Ａ）錯誤也是經驗，應該像研究歷史一樣研究它（萬尼科夫）ˉ（Ｂ）業精於勤荒於嬉（杜甫）ˉ（Ｃ）我們的勞動是為了大眾，大眾的勞動也是為了我們每一個人（高爾基）ˉ（Ｄ）只有真理，才是我的北斗星（叔本華）。 （　）下列說明，何者有誤？ˉ（Ａ）「友直」有助於一個人的進德修業ˉ（Ｂ）「無違」是指無違於禮制ˉ（Ｃ）「不敬，何以別乎」說明孝行重於孝心ˉ（Ｄ）「今之孝者，是謂能養」其中「能養」是指孝行。 （　）下列注音寫成國字後，何者相同？ˉ（Ａ）ㄏㄨㄢˋ散；ㄏㄨㄢˋ發ˉ（Ｂ）ㄏㄨㄛˋ然開朗；丘ㄏㄨㄛˋˉ（Ｃ）關ㄐㄧㄢˋ；琴ㄐㄧㄢˋˉ（Ｄ）甘ㄌㄧㄣˊ；ㄌㄧㄣˊ漓盡致。 （　）下列各句的釋義何者正確？ˉ（Ａ）三人行，必有我師焉││眾人同行，我們應慎擇良師益友ˉ（Ｂ）友便辟、友善柔、友便佞，損矣││結交見異思遷、心廣體胖、口若懸河的朋友，對自己是有害的ˉ（Ｃ）若要生命像豐收的地，就該一層一層地找出那最重要的關鍵││人的一生就是上天與社會的賜與，所以一個人做人做事該當飲水思源，滿懷感激ˉ（Ｄ）父母付出了無限的愛，作了很多很多的犧牲，卻不願列出一份賬單││父母為子女忙碌辛苦，無暇估算付出，故不願列出賬單。 （　）（　）下列「ˉ」中的注音，寫成國字後，何者兩兩相同？ˉ（Ａ）兩