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杜甫诗风格鉴赏 《登高》《蜀相》 走近杜甫 有客有客字子美，白头乱发垂过耳. 有弟有弟在远方，三人各瘦何人强？ 有妹有妹在钟离，良人早殁诸孤痴。 ——《同谷七歌》 入门闻号啕，幼子饿已卒。……所愧为人父，无食致夭折。 ——《奉先咏怀》 杜诗风格 诗歌是情感的艺术，诗人的风格与其情感思想的特点密不可分。 情感离不开社会现实个人经历与思想、性格的碰撞，离不开诗人在岁月中的颠簸与感悟． 独特的情感内涵和情感的表达汇成作者鲜明的个人风格． 蜀相 登高 想念杜甫 唐代 元白的新乐府运动,李商隐讽喻时事的名篇 宋代 王安石、苏轼、黄庭坚、陆游等人对杜甫推崇备至 宋末 文天祥被俘囚居狱中，用杜甫的五言诗集诗二百首，感慨的说：“凡吾意所欲言者，子美先为代言之。” 清末 康有为能够一字不漏的背诵全部杜诗 近代 陈独秀也能背诵杜诗全集而不遗漏一个字，并说： “文中之韩，诗中之杜，均为变古开今之大枢纽” 鲁迅先生说：“杜甫似乎不是古人，就好象今天活在 我们堆里似的。” 闻一多先生说，杜甫是中国“四千年文化中最庄严最瑰丽最永久的一道光彩” 国际声誉：其诗从13世纪起在越南朝鲜日本广为流传，19世纪在欧洲传播开来；世界和平理事会将其列为1962年纪念的世界文化名人。 * * 子美（ ） 杜少陵（ ） 杜工部 （ ） “诗圣” （ ） “诗史” （ ） “三吏”（ 　　　　　　　　　　　　　　　　　 ） “三别”（ 　　　　　　　　　　　　　　　　　 ） “李杜”（ ） 他是河南人，生当玄宗开元之初。早年漫游四方，大河以北都有他的足迹，同时大文学家李太白、高达夫，都是他的挚友。中年值安禄山之乱，从贼中逃出，到甘肃谒见肃宗，补了拾遗的官，不久告假还家。又碰到饥荒，几乎饿死。后来流落四川，依了一位故人严武。严武死后，四川又乱，他避难到湖南，在路上死了。他有两位兄弟一位妹子，都因为乱离难得相见。他和夫人也常常隔离，他有一个小儿子，因饥荒饿死，两个大儿子，晚年跟着他在四川。 ——梁启超 字 曾居少陵 曾任工部员外郎 伟大的现实主义诗人 其诗直接反映了唐朝“安史之乱”时期的社会现实，显 示了唐代由盛转衰的历史过程 《石壕吏》、《潼关吏》、《新安吏》 《新婚别》、《垂老别》、《无家别》 杜甫与李白的合称 感慨阔大、悲情起伏 安得广厦千万间，大庇天下寒士尽欢颜， 风雨不动安如山。 ——《茅屋为秋风所破歌》 剑外忽闻收蓟北，初闻涕泪满衣裳。 却问妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。 ——《闻官军收河南河北》 会当凌绝顶，一览众山小。 ——《望岳》 经历 思想 志怀高远 心忧国家 情系百姓 朝扣富儿门，暮随肥马尘。 残羹与冷炙，处处潜悲辛。 ——《奉赠韦左丞丈二十二韵》 国破山河在，城春草木深。 ——《春望》 朱门酒肉臭，路有冻死骨。 ——《自京赴奉先县咏怀五百字》 仕途失败 国运衰落 民不聊生 丞相祠堂何处寻？锦官城外柏森森。 映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。 三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。 出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。 ——咏史时怀古伤今的感慨 经历：上元元年春49岁的杜甫初到成都武侯祠时所作。此时安史之乱未平，而作者仕途失意，弃官入蜀。 思想： 志怀高远、 心忧国家 伤怀诸葛祠堂的冷落破败，追念诸葛亮的高洁品