08第八章 课程.pptVIP

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08第八章 课程

第八章  课程 问题: 什么是课程? 课程与教学、教学内容关系怎样? 教学内容 第一节 课程的基本理论 第二节 课程的基本范畴 第三节 课程的设计与实施 第一节 课程的基本理论 一、课程与课程论 二、历史上课程论评述 三、课程的制约因素 四、课程的基本关系 (一)课程概念 在我国,课程一词始于唐宋年间。最早含义:学习的范围、时限和进程等意思。如:宋代朱熹 “宽着期限,紧着课程”、“小立课程,大作工夫”等。 在西方,课程一词的英语是curriculum,来源于拉丁文race-course,意为“跑马道”,指赛马场上的跑道。引申到教育上为学习的进程,即学校课程,指学校学生所应学习的学科总和及其进程和安排。(学程) 学程(古代)—教程(现代)--学程化 有广义和狭义之分。广义课程是指学生在教师指导下学习的各门学科及环境影响的总和。这是将课程视为实现学校教育目标而组织的教育内容的综合。狭义课程,是仅指某一门教学科目(即学科),如语文、数学等。 与学科、教材关系:学科(subject)是根据教学目的而划分的教学内容的各门科目,有时与狭义课程通用;各门学科的具体内容就是教材(subject-matter) 。 几种不同的课程观 1.课程是知识(教学科目) 以科学逻辑组织,按学习者认识水平编排;强调课程计划、标准、教材等客观存在物;是社会选择和意志的体现,是先验的、既定的、静态的、外在的;学习者服从课程,是接受者的角色(观点) 。关注学习者的认知品质和过程(心理基础)。斯宾塞 2.课程是经验(学习经验) 只有那些真正为学生经历、理解和接受了的东西,才称得上得课程。课程是学习者本身获得的某种性质或形态的经验。课程是从学习者角度出发和设计的,与学习者个人经验相联系相结合的,强调学习者作为学习主体的角色(观点)。强调学习者个性全面参与及主动积极性、感情、兴趣等(心理基础)。杜威 3.课程是活动(教学活动) 学习者是课程主体,注意其能动性,强调兴趣、需要、能力、经验为中介实施课程,从活动完整性出发,突出综合性和整体性,重视学习活动水平、结构、方式,学习者与课程各因素关系(观点)。强调学习者心理成份全面性(心理基础)。 补:其他观点: (1)课程即预期的学习结果。课程不应指向活动,而应直接关注学习结果和目标,重心从手段转向目的,尤其是目标制定与实施间的差异。北美 (2)课程即文化再生产。“从一定社会文化里选择出来的材料”。鲍尔斯/金蒂斯 (3)课程即社会改造的过程。课程不是使学生适应或顺从社会文化,而是帮助学生摆脱社会制度的束缚。弗雷尔(巴西) (二)课程理论(课程论 ) 1.定义:就是研究课程的专门理论。主要对课程设置体系、内容结构、教材编写和安排的指导思想、原则方法等进行理论研究。 2.理论基础: 哲学基础:本体论层次:方法论层次: 社会学基础:一定的社会观影响一定的课程观,与社会不相干的课程是不存在的。各种理论学派,如涂尔干、帕森斯等的结构功能理论,韦伯、鲍尔斯等的冲突理论,阿普尔、伯恩斯坦等的解释理论。 心理学基础:与心理学的结盟是课程论形成独立科学的主要条件。代表人物是赫尔巴特。关于人的思维和智力的解释,关于人的学习行为所提供的理论,均与课程论有关。 3.内容: 关于课程基本理念方面的探讨; 关于课程设计或编制方面的探讨。 二、历史上课程论评述 (一)古代社会学校课程(包括奴隶社会和封建社会) 特点:1.课程设置注意德、智、体、美平衡发展; 2.课程脱离生产劳动,缺乏职业训练; 3.在西方中世纪学校课程以宗教教条为主要教材; 4.文艺复兴后人文学科兴起,古典语文在学校课程中占有重要位置; 5.中国封建社会课程与科举制度有关,主要是儒家 “四书”、“五经”,灌输封建伦理道德思想,培养封建社会统治人才。 (二)现代社会学校的课程 特点:1.自然科学进人学校课程; 2.增设了新的人文学科; 3.重视体育锻炼; 4.重视艺术教育; 5.重视劳动教育和职业教育。 资产阶级学校中把宗教教育和道德教育混为一谈。 新中国五类中小学课程:(1)工具性课程,(2)社会基础知识,(3)自然科学基础知识;(4)与学生身心健康发展相联系学科,(5)培养学生劳动观点、习惯和技能的课程。 补充:课程理论流派(西方) 1.经验主义课程论(人文主义) 杜威。课程应以儿童活动为中心;课程组织应心理学化 2.学科主义课程论 巴格莱(要素主义)与赫钦斯(永恒主义) 3. 社会改造主义课程论 布拉梅尔德。主张学生尽量参与到社会中去; 以广泛的社会问题为中心。 4.存在主义课程论 奈勒。学生本人为他自己的存在负责;课程由学生的需要来决定,从而反对固定课程; 5.后现代主义课程论 多尔。反对泰勒的现代主义线形课程模式; 提出4R的后现代课程标准:丰富性(

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