高中语文人教版选修《中国古代诗歌散文欣赏》 第六单元 第24课种树郭橐驼传 教案（系列二）.docVIP

《种树郭橐驼传》 一、教学目标： 1、体会寓言的设事明理手法。 2、理解柳宗元“为所当为不妄为”的养民思想。 3、感受柳宗元的政治责任感。 4、文言字词与句式积累。 二、教学重点难点： 柳宗元“为所当为不妄为”的养民思想。 三、教学方式 分析、诵读 四、教学步骤： 1、导入，柳宗元是和韩愈齐名的唐朝古文运动的领导者，我们曾经学过他的哪些文章？ 【参考】《小石潭记》、《始得西山宴游记》、《捕蛇者说》、 ???????? 《黔之驴》 除了山水游记，柳宗元在寓言创作上也颇有成就，今天我们就来学一篇带有寓言及政论色彩的传记文。 【幻灯片出示课题】 2、整体把握。 本文主要写了什么？ 注音 齐读。 齐读全文 【关注学生是否有读错的字，断错的句，以便正音断句】 提问学生：本文主要写了什么？ 【引导】若用文中句子回答：“吾问养树，得养人术。”传其事以为官戒。 【板书】养树??养民 【明确】解读文章，了解文体很重要，我们可以从文体入手探讨作者想说什么。 不过本文比较特别，思考与练习中说“这是一篇带有寓言及政论色彩的传记文”，郭橐驼种树的事迹已不可考，后世学者多认为这是设事明理之作，金圣叹称其为“此文纯是上圣至言，而以寓言出之”。我们可以从寓言的角度来探讨。寓言多是设事明理。 【板书】设事?明理 ? 3、从课前同学们的提问来看，问题多集中在3、4两节，事实上，第3节讨论养树，第4节讨论养人，读懂这两段，也便能明了作者意图了。 ??? 3、4两小节从形式上都是问答。但第3小节问者的话却没有写出来，想象一下，如果你就是“问者”，你打算问什么问题？可以讨论1分钟。 【学生讨论】 （1）你为什么种树种得那么好？ 如果这样问，橐驼需要回答什么？ 【提示】选取原文句子回答 （翻译：我不是能够让树活得长久而且长得茂盛，只不过能顺着树木生长发育的规律让它按照自己的习性去发展罢了。） （2）何以种树？ 其本舒，其培平，其土故，其筑密。既然已，勿动勿虑，去不复顾。 【引导】但橐驼说的话不止这么几句吧？ （3）种树的技巧和种树的体会和心得感悟是什么？ 如果问者这么问，橐驼会回答什么？我们一起来读一下。 【生读至“非有能早而蕃之也”。】 （译“则其天者全而其性得矣”：那样就能让树木保持自然生长的规律而按照本性生长了。） 【引导】究竟应该怎么问才能将橐驼的回答都涵盖在里面呢？（17） （4）为何他植者不若子？ 为什么其他人种树比不上你？ 为什么你比其他种树人高明？ ? 4、这样我们来研究一下关于他植者的句子。 ?? （1）自由朗读： 他植者则不然。 根拳而土易，其培之也，若不过焉则不及。[来源:学.科.网] 苟有能反是者，则又爱之太恩，忧之太勤。旦视而暮抚，已去而复顾。甚者，爪其肤以验其生枯，摇其本以观其疏密，而木之性日以离矣。 虽曰爱之，其实害之；虽曰忧之，其实仇之：故不我若也。吾又何能为哉？” ? （2）释义： 苟有能反是者，则又爱之太恩，忧之太勤，旦视而暮抚，已去而复顾。甚者爪其肤以验其生枯，摇其本以观其疏密，而木之性日以离矣。虽曰爱之，其实害之；虽曰忧之，其实仇之：故不我若也。吾又何能为哉！” 拳：拳曲，伸展不开。勤：忧愁，担心，引申为“深”。 爪：名词作动词，用指甲划破树皮。 不我若：不若我，否定句中代词宾语前置。 为：语气词，表反问语气。 小结： 积累联想。（拳：拳曲，伸展不开。） 句式推断。（勤：忧愁，担心，引申为“深”。） 词类活用。（爪：名词作动词，用指甲划破树皮。） 虚词语气。（为：语气词，表反问语气。） 特殊句式。（不我若：不若我，否定句中代词宾语前置。） ? ? （3）顺文 苟有能反是者，则又爱之太恩，忧之太勤，旦视而暮抚，已去而复顾。甚者爪其肤以验其生枯，摇其本以观其疏密，而木之性日以离矣。虽曰爱之，其实害之；虽曰忧之，其实仇之：故不我若也。吾又何能为哉！” 【展示翻译，学生自读】 如果有与此相反的人，却又对树木爱得过于深厚，担心得过了头，(早晨看看，晚上摸摸？），已经离开了，还要回头看顾。更严重的，还用手指抓破树皮来检验树的死活，摇动树根来察看栽得是松是实，这样，树木的本性就一天天丧失了。虽然说是爱护树，实际上却害了树；虽然说是忧虑树，实际上却是仇恨树。所以（他们）不如我啊，我又有什么别的本领呢？” ? （4）赏味 苟有能反是者，则又爱之太恩，忧之太勤。 旦视而暮抚，已去而复顾。甚者，爪其肤以验其生枯，摇其本以观其疏密，而木之性日以离矣。虽曰爱之，其实害之；虽曰忧之，其实仇之：故不我若也。吾又何能为哉？” 句式整齐，流畅自然，朗朗上口。 旦视而暮抚：互文手法。早上晚上都来看看摸摸，或者夸张一点：从早上到晚上一直在观察树，抚摸树。 已去而复顾：已经走开了却又回过头来再瞧瞧。 想象一下场景：因为很想知道树成活了没有，就用手指抓破树皮来检验树的死活