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社会学想象力是一种特有的心智素质它思考人们实际上需要的是什么以及人们感到自己所需要的是什么它能帮助人们运用所了解的情况发展理性以清醒地总结世界上正在进行和将要发生的事情。社会学的想象力是一种心智品质这种品质可帮助他们利用信息增进理性从而使他们看清世事以及或许就发生在他们之间的事情的清晰全貌。社会学的想象力主张通过个人置身于所处时代及社会中才能理解自己的经历并把握自己的命运。社会学研究的意义 1、描述与政策评估功能 2、解释与理解功能 3、预测功能 4、社会管理和社会控制功能 5、社会批判功能 6、启蒙与教育功能。马克斯-韦伯德国和涂尔干被并称为古典社会学理论的主要奠基人。韦伯把社会行动划分为四种理想类型目的合理的行动、价值合理的行动、情感行动和传统的行动。交换论者的理论观点社会交换论的基本研究范畴和概念包括价值、最优原则、投资、奖励、代价、公平和正义等。主要代表人物有美国社会学家霍曼斯、布劳。霍曼斯是交换理论的创始人。他提出了一组普遍性命题①成功命题。②刺激命题。③价值命题。④剥夺与满足命题。⑤攻击与赞同命题。霍曼斯将 5个命题看成是一组“命题系列”强调它们之间相互联系的重要性并认为只要将5个命题综合起来就能够解释一切社会行为。布劳的交换理论是从社会结构的原则出发考察人与人之间的社会交换过程其理论目标既想克服功能主义忽视研究人的理论缺陷又想弥补霍曼斯理论只局限于微观层次方面的不足。布劳的理论方法是从描述交换过程及其在微观层次上的影响开始再从群体层次上升到制度与社会的宏观层次。他认为社会交换关系存在于关系密切的群体或社区中是建立在相互信任的基础之上的。布劳的社会交换理论从微观到宏观系统地追溯了交换现象的各种发展过程及其影响从而形成一种归纳过程取向的社会结构理论。社会结构组成部分社会地位、社会角色、社会群体和社会制度社会群体特征有明确的成员关系；有持续互动关系；有共同群体意识和规范；有一定分工协作；有一致行动能力基本社会类型罗伯逊按基本生存方式狩猎采集社会、畜牧社会，园艺社会、农业社会、工业社会马克思按物质生产方式原奴封资共（社是其初阶）涂尔干按社会组织形式有机团结为基础、机械团结为基础文化一般特性人为创造性、后天习得、共享、象征、传递、变迁我族中心主义与文化相对论我族中心主义以自己的文化衡量其他的文化，并认为自己的文化比其他文化优越。文化相对论不武断地用一种文化标准去衡量和评判另一种文化。认为每一种文化都具有其独创性和充分的价值因此在比较各民族的文化时必须抛弃以西方文化为中心的“我族文化中心主义”观念。文化内部的主要构成因素 1、哲学和其他具体科学、宗教、艺术 2、语言和符号 3、价值观念和规范体系 4、社会关系和社会组织 5、物质产品文化的层次构成文化特质具有独立文化意义的最小文化单位，可用（非）物质产品表示；文化丛两个或两个以上功能上互相整合的文化特质构成，这些文化特质彼此为一体，表达一定范围的文化意义；文化模式多种文化特质或文化丛经过长期的接触、融合而形成的具有鲜明特征的文化系统文化功能整合、导向亚文化的分类民族亚文化、职业亚文化、越轨亚文化文化变迁及其方式文化变迁就是指由于族群社会内部的发展或由于不同族群之间的接触而引起的一个族群文化的改变。文化变迁离不开观念、技术、工具和物品等的发现、发明，也离不开文化传播、文化采借和文化濡化。社会群体的类型1内群体与外群体按人们的归属感内群体是指一个人经常参与的或在其间生活、或在其间工作、或在其间进行其他活动的群体。成员会感到自己与群体的关系十分密切并对群体有强烈的归属感。内群体又称我们群体简称“我群”。外群体由他人结合而成与自己没有什么关系的群体是外群体即“他群”。2正式群体和非正式群体按社会群体的形成于行动原则3小群体社会群体特征具有一定的群体纽带；成员之间存在长期的互动关系；具有共同的群体规范；共同的群体意识家庭类型核心家庭（父母及未婚子女，最主要形式，美默多克提出）、主干庭（父母及一对已婚子女、扩大家庭向核心家庭过渡）、联合家庭（父母及多对已婚子女或兄弟姐妹婚后不分家）、其他家庭—扩大、单亲、残缺、丁克、单身、非婚同居、同性恋家庭功能经济、生育和社会化、性生活和感情交流、休闲与娱乐、赡养、获取社会地位（如人们根据家庭出身判断某人）家庭功能变迁1经济功能变弱2抚育功能（包括子女的社会化及老人的赡养）变弱、生育功能变弱、性与情感满足功能变强社会组织的特征 1、具有特定的目标和目标体系 2、组织成员角色化 3、具有严格的规章制度 4、具有权力分层体系和科层化管理体制 5、具备一定的物质条件社会组织形成要素角色、地位、规范（民俗和民德）、权威（存在于组织之内、依附于地位）社会组织功能整合、协调、维护利益、实现目标社会组织管理方式家长制（组织内部权力集中与最高领导人、分工不明、任人唯亲