2008论王尔德童话中唯美的苦难.pdfVIP

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摘 要 尽管近年来对于王尔德的学术研究趋热,他的童话作品却在很大程度上 被学者们所忽略。事实上,无论是王尔德本人还是他的同时代作家都对童话这一 体裁都抱有极为认真的态度。和他的其他作品一样,王尔德的九篇童话也反映了 他的唯美主义思想。他的童话的显著特点之一便是通过唯美主义的视角描写和关 注各式各样的苦难。本文将分为三章来探讨王尔德童话中唯美的苦难。 第一章重点讨论了王尔德童话中主人公所经受的苦痛。通过文本分析我 们发现,王尔德在童话的写作过程中确实注入了唯美主义的意图。相对传统童话, 王尔德笔下的主人公所经受的痛苦的长度和深度都要大得多。 更具有颠覆性的 是,王尔德童话中没有传统的反面角色,主人公的苦难都是自身引起的。这两个 特点都反映了王尔德的唯美主义思想。本章还讨论了苦难与破碎的心这一意象对 王尔德的重要性。 第二章分析了王尔德从唯美主义角度对于基督的阐释,并把他作为受难 的原型人物用于童话中。基督的生平故事强烈地吸引着王尔德,但是他眼中的基 督是唯美主义的而非宗教正统的。他根据自己唯美主义思想和不同生活阶段的需 要把基督视为完美的个人主义者,理想的艺术家或者慈悲仁爱的神祗。基督的主 题在王尔德童话中反复出现,或作为受难的原型人物

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