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庭院，最早可追溯至商周时代，不过直到先秦, 人们才把民居四周有边界的房屋，称为“户庭”， 需求洞察 之 精神需求寻源 正如《南史?陶弘景传》中的描述，“特爱松风，庭院皆植，每闻其响，欣然为乐。” 不论是达官贵人，又或柴门小户，庭院这种最理想的建筑形态，已经成为居住的常态。 传承自然的庭院文化与天人合一的朴素思想， 北京四合院成为中国传统文化的重要载体。 源自晋商的山西大院以厚重宏大和风格独特， 成为中国传统文化在民间最为鲜活的声音。 徽派院落以白墙黛瓦的鲜明特色自成一家， 前庭后院，中为厅堂。 上海的石库门多是两进或三进的大宅，外观 上保持着中国传统民居的深巷独院，骨子里 却融入了西方血液。 纪晓岚的阅微草堂是一处三进堂的老院子， 一方天井，半壁隙地，和自然融为一体。 推开另一扇美的大门， 发现朱光潜和他的院子。 在上海，庭院的岁月就该属 于王琦瑶这样的女人。 穿着阴丹士林蓝旗袍，踏着 高跟鞋在蜿蜒弄堂中袅袅穿行。 庭院里那些人和故事 但是今天…… 许多院落被拆除，大批西式的建筑作品和住宅被批量生产。 没有这些外在的城市符号，我们无法看到城市里人的状态，无法感觉到这个城市人的心情。 院落留给我们的只有深深的缅怀…… 怀念也许是巷弄的青石板，也许是后院的迟桂花， 也许是夏夜雨落空阶，也许是冬日前庭赏雪， 也许是老舍在柿子树下，也许是林语堂在青石桌前， 也许更是邻里围坐天井，