第2讲古代朴素的有机论自然观.ppt

自然观的解释 1，何为自然观： 自然观又称自然论，或自然哲学，是人类由于生产实践活动和科学探索活动而形成的对于自然界的基本观点和看法。 2，自然观的基本问题： 1) 自然界的本质或本原问题 自然界的基本组成是什么？自然万物有无一定的联系、结构和秩序？ 2) 自然界的运动变化问题 自然界是永恒的，还是运动变化的，运动变化的原因是什么？有无一定的演化方向，有没有基本的规律？ 3) 人和自然界的关系问题 自然界是否可认识？人类关于自然界的知识是否可靠？ 人与自然界的关系是什么？或人在自然界中应处于何种地位？ 世界文明古国-古埃及和古巴比伦 四大文明古国 文字的出现，提供了批判和反思维的可能性（文字文本-继承性，独立性，提供了反思的空间） 城市，密集的人口，集权政治 技术由技艺（technics)走向工程（engineering） 四大古老文明 巴比伦（前5000年） 埃及（前4000年） 印度（前2500年） 中国（前2000年） 古巴比伦 古巴比伦文化发源于美索不达米亚--希腊人的称法，意思是两河（幼发拉底河，底格里斯河）之间的地方 苏美尔人、巴比伦人、亚述人和迦勒底人共同在两河之间创造了巴比伦文明 早在公元前5000-前4000年，在两河下游地区就有苏美尔人定居 苏美尔人创造的文化在公元前2250年左右达到顶峰，形成了两河流域文明的第一阶段 到公元前21世纪，苏美尔人的帝国被外来民族所灭。两河流域中部的阿摩列伊人在公元前19世纪中期重新统一了两河流域南部，以巴比伦城（在今伊拉克首都巴格达以南）为中心建立了古巴比伦王国，达到了两河流域文明的极盛时期，开创了美索不达米亚文明的第二阶段 公元前1650年，巴比伦帝国被外族入侵所灭。公元前1300年左右，亚述人在底格里斯河的上游开始崛起，到公元前8至7世纪，其帝国达到鼎盛时期，这是两河流域文明的第三阶段 亚述帝国于公元前612 年被迦勒底人推翻，两河流域文明进入最后阶段，称为新巴比伦时期。迦勒底人建都巴比伦，力图复兴巴比伦文明，但只过了88年，到公元前539年又被波斯人征服 公元前330年，亚历山大大帝征服了美索不达米亚，他授权希腊将领塞琉古统治该地区，史称塞琉古时期 苏美尔人发明了楔形文字--一端削成楔形的芦苇秆在泥板上戳刻而成的表意符号 汉谟拉比国王创制了世界上第一部比较完备的法典《汉谟拉比法典》（世界第一部成文法典） 第三时期的古巴比伦人使用着一种非常精确的历法。 准天文学（金木水火土5大行星命名，黄道十二宫的发明，赤道的360度划分） 巴比伦天文学对中国的影响--郭沫若，李约瑟（江晓原《天学真原》） 数学--苏美尔人和巴比伦人发明了60进位制 有乘法、倒数、平方、立方、勾股三角形、二次方程、三次方程 粗略的π值（π＝3） “新月问题”--观测数据，数学分析，现象的模型化 古埃及文明 古埃及文明是指在尼罗河第一瀑布至三角洲地区 公元前5000年的塔萨文化到公元641年阿拉伯人征服埃及的历史 专家们实际探讨古埃及文化的时间范围,是公元前4245年埃及南、北王国的首次联合，到公元332年马其顿王国亚历山大占领埃及，托勒密王朝覆灭，亦即通常所说的历时三千多年的法老王朝 古埃及人认为人生在世，主要依靠两大要素：人体和灵魂 他们认为，现世是短暂的，来世才是永恒的。 象形文的灵魂相似于汉字“巴”，形状是长着人头，人手的鸟。 人死后，“巴”可以自由飞离尸体。但尸体仍是“巴”依存的基础。为此，要为亡者举行一系列名目繁多的复杂仪式，使他的各个器官重新发挥作用，使木乃伊能够复活，继续在来世生活。 亡者在来世生活，需要有坚固的居住地。金字塔和山坡上的墓室，都是亡灵永久生活的住地。 公元前3000年使用象形文字---纸草书 严密的度量衡制度 最重要的长度单位是腕尺，长度是从肘至中指尖的长，约合20.62英寸 腕尺又被分成7掌或28指，每掌等于4指。 容量单位乃源于水的重量单位 发达的医学知识 木乃伊的制作 公元前1200年（Edwin Smith医学纸草书） 数学方面无明确的位置制 尼罗河泛滥--几何学（对希腊的影响） “加倍法”（兰德纸草书） 有较精确的π值（256/81，3.16） 象形文字 前（非）希腊科学的基本特征 实利的科学 实用和功利的需要：政治统治、经济交易、历法、建筑、工程、农业管理、医疗、宗教、占星预测 国家和政府设立机构、供养职位：会计、占星家、天文学家、数学家、医师、工程师、教师 最早的实用技术：书写与计算、工程计算、遗产分配、土地划分、占星预测、医学 古巴比伦和古埃及虽然在天文学，几何学，医学等方面有了不少探讨，但在自然哲学方面还未形成系统的自然观。 古巴比伦和古埃及衰落之后，学术思想流传到古希腊，开启了对自然的本原及其变化的根源、规律的探讨 古希腊自然哲学 古