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传统文化的魅力 五里头小学 鞠远德 如英国著名学者李约瑟指出，全世界都应向中国学习，“不但向现代的中国学习，也要向历史上的中国学习。因为从中国人的智慧和经验中，我们可以获得许多医治现代病症的良药，以及推进今后人类哲学发展的不可少的要素。”由此可见中华文化的影响力。远古的哲人、思想和唐诗宋词，已然成为我们的文化符号，它们不仅赋予我们骄傲的文化记忆，也给予我们“丰厚的滋养”，学史可以看成败、鉴得失、知兴替；学诗可以情飞扬、志高昂、人灵秀；学伦理可以知廉耻、懂荣辱、辨是非。中华文化是我们各得其所的精神家园，是我们生息和成长的“文化沃土”，也是我们永不迷失、永不失据的“文化之根”。 所谓自豪的文化记忆，借用宋代著名哲学家邵雍一句诗来表达就是：“一乐生中国”。生在中国，所以有快乐和荣耀，因为这是一个文明之都，礼仪之邦。历史上，中国往往就是文化的象征，是诗书礼乐的化身，华夏与四夷的区别，正在有无“诗书礼乐法度”。这种辨别和记忆，使古代先哲，严辨夷、夏界线，欢迎夷入夏，但坚决反对夏沦为夷。这里不是种姓之偏见，实是维护文明的关切，其本质是出于“文化中国”的自豪感。历经岁月的沉浸和磨历，这种文化记忆日益深刻，其吸引力也更强，使人萦怀难释。汉代苏武匈奴绝域多年牧羊，但始终心怀故国；新中国建立之初，许多优秀知识分子，抛弃国外优厚待遇回国，故国文化的吸引和感召，也是其间的一个重要原因。乐生中国，还体现在古代中国是一个人类文明发源和成长的重要摇篮。雅斯贝尔斯先生在其所创立的人类文明“轴心说”理论中称，中国的春秋战国时代，为此轴心时代的一个重要文化代表，这一时代所创立的思想和文化，成为后世文明之源，后人要不断回望，以从中寻找新问题的求解线索和答案。确实，春秋战国时期，华夏文明昌盛，百家纷涌，诸子争鸣，形成了一个伟大的学术繁荣时代。先圣的思想和理论，开启了后人的思绪，也奠定了中国文化的走向。当然，“中国的轴心时代”令人骄傲，而秦汉以降的“后轴心时代”的文明成就，同样令人陶醉和自豪。汉赋、唐诗、宋词、元曲、明清小说等等，灿若群星，让人心旷神怡，叹为观止。而古代先哲在天人关系、在仁爱哲学、在和谐理论等等领域上的无数独创性的思考，不仅是华夏子孙的宝贵思想资源，也成为当今西方圣贤竞相致意的文化宝库。 中华民族有着五千多年的文明史，它的生生不息，一脉相承，环顾全球，罕有其匹。这是沐浴这一文化的所有中华儿女的共同光荣，也是一种独有的、充满文明成就感的骄傲文化记忆。这一记忆不仅说明我们是华夏子孙，共享一种文化身份符号，更是一种伟大文明的领受者和传承者，“郁郁乎文哉，吾从周！”骄傲的文化记忆，既使我们热爱这一文化，“一乐生中国”；又将激励华夏儿女不断创造更加辉煌的中华文明。在这个纷繁复杂、变化莫测的世界上，我们的文化给我们以信心，给我们以信念，给我们以“精气神”。最近，习近平总书记在山东曲阜考察时指出，一个国家、一个民族的强盛，总是以文化兴盛为支撑的，中华民族伟大复兴需要以中华文化发展繁荣为条件。我们应大力培育和弘扬中华文化的软实力，为我们民族的伟大复兴，提供这种“支撑”和“条件”；为中国梦的实现，创造强大的精神力量。