历史：第5课《西方人文主义思想的起源》学案2（人教版必修三）.docVIP

第5课 西方人文主义思想的起源 知识点一　人是万物的尺度 1．背景 (1)公元前5世纪，雅典民主政治发展到顶峰。 (2)人们越来越多地参与政治生活，人在社会中的地位日益突出，有些学者的研究越来越关注“人”本身。 2．研究领域：智者学派以人和人类社会为探索的主题，研究人类，反思人类自己。 3．代表人物：普罗泰格拉。 4．主要观点 (1)智者学派特别强调人的价值，提出“人是万物的尺度”。 (2)智者学派反对迷信，强调自由，认为一切制度、法律和道德都是人为的产物。 (3)在社会道德方面，每个人都应有自己的判断标准。如何理解“人是万物的尺度”？ (1)智者学派认为世间没有客观的评判标准和永恒的真理，开始主张用人的眼光去观察世界，用人的主观感觉作为评判世间万物的客观标准。 (2)这一主张把人置于世界和社会的中心，强调了人作为认识客观事物的主体的作用，否定了神或命运等超自然的力量对社会人生的作用。 (3)这一主张是在原始宗教和自然统治之下人类自我意识的第一次觉醒，是西方人文精神的开始。 (4)这一主张过分强调个人的主观感受，忽视了人们认识的共同性，给主观随意性和极端个人主义打开了方便之门。 【题1】　正义、善德、真理等价值标准是由人制定的。每个人都有自己的感觉，因此一切都是相对的，好坏优劣取决于个人的尺度，世间没有客观的评判标准和永恒的真理，人们不应该强求一律。这是智者学派的观点。对此观点评